문학이란 무엇인가 - 예술로서의 문학 문학의 허구성 문학의 가치

문학의 상업적 요소를 과감히 이용하였다. 최수철은 에서 메타픽션이라는 새로운 형식으로서 포스트모더니즘의 또 다른 특성인 메타언어와 자의식적인 탐구의 경향을 보여주었다. 복거일의 는 대체 역사소설로서 큰 반향을 불러일으켰고, 영화로도 만들어지기까지 했다. 이는 포스트모더니즘의 탈장르화 즉 영상매체와의 결합이라는 특성을 보여주고 있는 좋은 예라고 하겠다.Ⅲ. 맺음말지금까지 포스트모더니즘에 대

문학이 아닌 책들은 그 책이 지니는 명성 혹은 지적 탁월성에 의해서 선별된다. 그러나 문학은 지적 탁월성과는 거리가 멀다. 결국 문학을 구별해내는 심미적 가치는 스타일․구조․표현력 등에 의해 평가할 수밖에 없다. ‘위대한 책’만을 문학으로 규정하는 정의는 교육적․계몽적 목적에는 적합할지 모르나 문학의 본질 자체에 대한 이해를 지나치는 결과를 초래하게 될지 모른다.셋째로 문학(literature)이라는 말을 문학이라는 예술, 즉 상상의 문

문학에 대한 이해를 넘어 민족과 역사에 대한 이해라는 점에서 매우 폭넓은 학습적 의미를 지난다.이번 보고서를 통해 나는 이야기의 의미와 가치에 대해 다시 한번 생각해볼 수 있었다. 현재까지 전해져 내려오는 이야기가 얼마나 다양한 과정을 거쳐 변화해왔으며 현재까지 지속될 수 있었던 경쟁력은 무엇이었는지를 생각해보는 계기가 되었다. 또한 한국만의 설화가 존재한다는 것만으로도 우리 조상들의 문학적 수준이 매우 높았으며, 이야기를

무엇을 던져주고자 한 것일까? 이제부터 나름의 주관으로 이 영화를 분석해가며 해답을 찾고자 하는 작업을 하려한다.먼저, 이 영화는 제국주의라는 큰 틀 안에서 동양에 대한 서양인의 지배적인 시각, 특히 동양 여성에 대한 서양 남성들의 편견, 성정체성의 문제들을 융화시켜 유기적인 plot으로 확장시키고 있다. 제국주의란 일국의 정치적, 경제적 지배권을 국경을 넘어 다른 민족, 다른 국가의 영토로 확대시키려는 국가의 충동이나 정책을 일컫는

무엇보다 욕망했다고 볼 수 있다. 이런 면에서 개화기라는 혼란한 시기에 재래의 삶의 방식을 변화시키려는 작가적 신념이 형상화된 소설이다. 알다시피 개화기는 혼란기이며 민족적 삶의 지향점이 불투명했던 시기이다. 이러한 개화기에 작가가 글에서 초점화하고 지향했던 세계 변혁의 대상은 여성이며, 여성을 통한 삶과 세계의 급진적 변혁을 시도한 작품으로 볼 수 있다. 3) 안국선의 금수회의록에서한말 개화기의 대표적 지식인 안국선이 쓴 신