[한국문학] 애국계몽기의 소설과 사회

애국정신>, (국한문판),등이 포함되어 있다.(김윤식김현, 한국문학사 민음사, 1991, p.105)일제가 강점 직후인 1910년 11월 25일자 『매일신보』 논설인 「著述家及書鋪營業者에게 警告」에서 국가사회에 악영향을 미칠 수 있는 서적은 발매를 금지하고 압수하겠다는 의도를 노골적으로 드러내고 있다. (김종현, 「신소설의 상품화 전략연구」,『현대소설연구』23, 2003. p.190 )하였다. 출판사로서는 출판허가를 받기 어려운

소설로 대표되고 이에 대한 연구가 주류를 이룬다. 그에 비해 역사전기 소설이나 시사토론 소설은 그 가치가 폄하되거나 신소설의 그늘에 가리워진 경우가 일반적이다. 하지만 일제 침략이라는 위기 상황에 대응하는 우리 민족의 저항성을 담아내었다는 점은 문학사 뿐 아니라 역사적 차원과 민족적 차원에서 중요한 의미를 지닌다. 비록 짙은 교술적 경향 때문에 소설적 허구로서의 재미가 덜 한 것은 사실이지만 시사 토론소설이 한국소설의 변화와

소설관을 피력하기도 하였다. 특히 개화기의 우리 문학은 문학사에서 전례 없는 개혁의 시기였으며 민족사의 격동과 전환의 시기였다. 망국의 불운 속에서 과거 봉건적 체제와 유교적인 가치관을 과감하게 청산하고 새로운 사조 속에 개혁을 수용하게 된다는 점에서 일대 전환으로 보지 않을 수 없다. 애국계몽기에서 1910년대 초에 걸쳐 왕성한 작품 활동을 한 이해조의 문학 작품을 올바르게 이해하고 평가하는 것은 한국 신소설의 올바른 이해의 폭을

사회에 유익하고 명예 있는 백성이 되도록 교육할 것을 마음먹으며 이야기는 끝이 난다.2. 신소설적 특징과 한계1) 의 신소설적 특징(1) 언문일치전 시대의 고전소설들과 비교해 보았을 때, 신소설은 4․4조 율격의 문장과 한문 직역체로부터 탈피하려는 노력을 보이고 있다. 특히 이인직의 는 한문체와 국한문 혼용체가 주류를 이루고 있던 당시에 한글을 사용하고 언문일치를 지향하여 최초의 신소설로 평가받고 있다. 또한 인용문