해석학적 상상력 역사적 과정 속에 나타난 상상력 이해의 유형들

과정 속에서 교사나 학부모가 학생 및 자녀들에 대하여 가지는 교육적 통제력은 약화되어져 버리게 되며, 그 결과로서 드러난 것 중의 하나가 교사가 수업 중 학생에 대한 통제력을 상실하는 교실붕괴 현상이다. 좋은 교육은 교사가 학생을 이해하는 것에서 시작한다는 중요한 교육적 상식에 의거할 때 기성세대 교사 및 학부모가 자신과는 다른 N세대 학생들을 이해하는 일이 매우 중요하며, 교사와 학부모가 N세대 학생들을 이해할 수 있도록 도와주

속하는 실재의 사회적 구성성에 관한 유사한 가정에 충실하다. 종종 독특한 역사적 환경으로 인하여, 각 전통이 동일한 기본적 존재론적ㆍ인식론적 매개변항 안에서 상이한 노선을 따라 발전할 수도 있다.이 책은 각 전통에 대하여 상세하게 설명함으로써 독자들에게 그 전통 안에서 연구가 어떻게 수행될 수 있는지에 관한 생생한 이해를 제공하고자 한다. 이 의도는 살아 있는 하나의 전통 안에서 이루어지는 실제적 연구실천에 관한 “감”을 잡을

해석학적으로 적절하지 않다. 성서를 연구하면서 우리는 역사 속에 나타난 계시에 관점을 갖는다. 성서의 최종본문은 연대기 순으로 나열된 것이 아니고, 한 사건에서부터 본문이 형성되기까지는 몇 가지 단계를 거친다. 대체로 경험하기 전과 경험의 과정, 그리고 경험의 결과들이 모여서 한편으로는 당대의 사건을 해석하며, 다른 한편으로는 당대의 시대적인 한계를 넘어서서 미래의 종말론적인 의미를 보여 주게 된다. 사건이 지난 후에 역사 속에

속적으로 연구하는 것으로 바뀌었다. 이러한 과정이 발생시킨 페미니스트 비평의 두 번째 양식은여성 연구이고, 그 연구 대상은 여성의 저술에 관한 역사, 스타일, 주제, 장르, 구조, 여성 창조력의 정신 역학, 개인이나 집단적인 여성 결력의 궤도 그리고 여성문학전통의 진화와 법칙들이다. 이러한 연구를 여성 비평이라고 할 수 있다. 매리 엘만(Mary Ellmann)은 에서 여성의 문학적 성공을 여성다움(womanh

과정을 통해 닫혀진 계시가 공표되고 과거 사도 공동체 속에 나타난 계시가 주교의 권위 속에서 제도화 됨. - 남성만을 대상으로 한 사도 교실(apostolic teaching office) 속에 갇혀진 그리스도론과 침묵을 강요당하는 여성.3) 단계 3 : (가장 결정적인 단계인데) 로마 제국의 제국종교로서 기독교 교회가 설립되면서 이제 그 옛날 왕권 이데올로기의 뿌리 속에 메시아 상징을 재결합하게 된다. 또 더 나아가 로고스 또는 하나님의 누스로서 그리스도는 기존