우리나라 역사의식 부족

우리나라가 이제 미사일의 거리를 800km로 늘린다고 하였다.(본래 300km) 이 소식을 들었을 때 “뻘 짓 하네” 라고 바로 말할 정도로 부정적으로 보고 있었다. 핵 같은 것도 “ 아 왜 만들지. 전쟁을 안 하자고 평화를 맺었으면 동등해야하는 거 아냐 뭐야” 이런 식으로 밖에 생각하지 못하였었다. 꼭 국력이 군사만은 아니다. 외교, 경제권, 민족의 철학 같은 것이 있겠지만 남과 북이 분단되어 있는 상황에 너무 부족한 우리의 군사력을 보니 조금 생각을

역사에 관심도 없을뿐더러 왜 그것을 배워야 하는지도 모른 채, 성적을 위해서 공부하고 수업을 듣고 있었다. 역사교육의 큰 목표인 역사적 사고력 계발과 역사의식 함양과는 거리가 멀었다. 자연히 나는 아이들에게 알 수 없는 말을 하는 교사로 인식되었고, 아이들 역시 나에게는 기본도 모르는 바보들로 낙인찍고 있었다. 결국, 내용지식과 교수지식 모두가 형편없이 부족했던 나에게 사회과는 가르치기 힘들고 여려운, 또한 두렵기까지한 과목이 되

역사의식을 극 복하려 했던 것이 아닐까 생각된다.b.전통적 신이사관의 추구: 동명왕 설화를 신(神)과 성(聖)을 인식는 등의 역사적 신이에 대한 새로운 인식은 우리의 역사를 자주적인 입장에서 새로이 이해해보려는 노력이었다고 보여진다.4) 동명왕편의 사학사적 의식이규보가 중국 역사에 비견할 만한 자국의 역사에 대한 자부심과 긍지를 지니고 있었음 을 알 수 있다. 그러나 이것은 아직까지 부족적 지역적 한계성에서 탈피하지 못했음이 지

의식을 갖고 국호도 고려라고 하였으나, 고려 중기에 이르러 그 계승 의식이 신라로 넘어간 것을 확인할 수 있는 대목이라 생각한다. 또한 일반 백성들에 대한 기록도 있기는 하지만 그 백성들 역시 무엇인가 나라에 공을 세우거나, 아니면 효나 열에 의해 교훈이 될만한 영웅적, 위대한 가치를 지닌 인물들이다. 김부식은 영웅에 의한 역사를 ‘열전’에 수록하였다. 고운기, 『삼국사기열전』, 현암사, 2005.민중사관은 평등하다. 모두가 주인공이 될 수

역사에서의 ‘사회주의’에 대한 우리나라 국민들의 부정적 인식에 사로잡혀 있기 때문이다. 발제자가 인터넷을 리서치하는 과정에서 통계적으로 나온 자료를 찾지는 못했지만, 모든 사람들이 그런 것은 아니었지만, 대부분의 사람들이 사회주의에 대한 부족한 이해와 공산주의의 개념과 맞물려 이해함으로 인해 사회주의를 부정적으로 인식하는 것들을 많이 발견할 수 있었다.이러한 현실은 우리나라 국민들의 역사의식 속에 깊이 뿌리박혀있는 ‘