사람 사진으로 쓰는 이야기 비평

그런 사랑을 간직하게 해 준 다림에게 고마움을 느낀다고 말한다.위와 같이 나름대로 8월의 크리스마스를 분석해보았다. 그동안 영화를 볼 때에는 단지 영화의 줄거리가 어떻다느니, 배우의 연기가 어떻다느니 하는 정도의 질문 또는 비평을 했었다. 영화를 좋아하고 사랑하는 내가 연극영화론을 들은 지금 이제 영화를 올바르게 볼 수 있는 기본 지식을 습득했다고 할 수 있다. 이제서야 영화의 진짜 재미, 영화의 매력을 느낄 수 있게 된 것 같다.

이야기를 창조함으로써 정보를 관리하는 것이다. 예를 들어, 성경은 도덕의 영역에서 그 힘을 발휘한다. 성경을 믿는 사람들은 성경이 아닌 다른 방식의 이론은 무시한다. 물론 성경의 이론을 거부하고 과학을 믿는 사람들 역시 원치 않는 정보로부터 보호받고자 한다. 과학의 통제권을 벗어나는 정보를 중시하지 않음으로써 도덕적 결정과는 상관없이 실용적인 결정만을 내리게 된다. 여기서 테크노폴리의 또 다른 정의하나를 내릴 수 있다. 테크노폴

사진책의 절반 정도를 차지하고 있는 사진들은 독자들에게 많은 정보를 단번에 주입시켜 주고 있다. 백문이 불여일견이라는 말도 있지 않은가. 이스라엘 사람들의 인생, 팔레스타인 사람들의 삶, 군인들의 손길, 정치가들의 표정들이 가득 담긴 사진들을 보면서 글을 읽으면 훨씬 더 쉽게 이해를 할 수 있었다.가장 충격적인 사진은 책 102 페이지에 실려 있는 사진이었는데, 눈을 채 감지 못한 소년의 시체를 한 남자가 매장하는 장면을 담은 것이었다.

비평사>>1968, 가을김인환, 「시인의식의 성숙과정- 김수영의 경우」, , 1972,5김현승, 「김수영의 시사적 위치와 업적」,『김수영 문학』. 1983김영무, 「김수영론」, 황동규편, 「김수영의 문학」,1983백낙청, 「참여시와 민족문제」, ,1968, 8김종윤, 「김수영 문학연구」, 한샘출판사, 1994유재천, 「김수영의 시 연구」, 연세대 박사학위논문, 1987이영섭 「김수영 시 연구」, 연세대 석사학위논문, 1976, 양미복,

사진은 홈피에서 자신의 일상으로 기록된다.         보통 사람들은 일기쓰는 것을 게을리 한다. 초등학교 때, 검사를 위한 일기를 쓴 것 빼고는 얼마나 많은 사람들이 꾸준이 일기를 쓰고 있을까? 싸이월드의 미니홈피에는 일기쓰기 기능이 있다. N세대‘라는 신조어가 생겼던 만큼 종이와 펜보다 모니터와 자판에 친한 세대인 사람들은 홈피를 통하여 일기를 쓰기도 할 것이다.         방명록은 친구들과 편하게 일상을 이야기 할 수 있는 장