교육철학 및 교육사 고려시대의 교육

교육철학 및 교육사04 근대교육과 사상 (1)제 1 절 조선사회의 특징과 교육적 배경조선은 태조 이성계가 고려의 뒤를 이어 나라를 세운(1392) 이후 일본에게 국권을 상실하기(1910)까지 510년간을 말한다.조선왕조의 창업은 애초부터 이성계를 에워싼 신흥 유학파들의 협조와 책략 아래에서 이루어졌다. 그들은 유학의 정치이념을 신봉하여 덕치주의(德治主義)를 내세우는 한편 그들 자신의 정치적 사회적 지위를 확보하는 데 소홀하지 않았다. 따라서

시대 교육2) 통일신라시대 교육3) 고려시대 교육4) 조선시대 교육5) 근대시대 교육6) 일제식민지시대 교육7) 해방이후 교육Ⅲ. 결론1) 한국교육사가 앞으로 나야가야 할 방향 제시Ⅰ. 서론1) 교육사의 정의와 연구의 필요성 언급교육사란 교육의 이론과 실제에 관한 변천의 서술이다. 즉, 교육이념, 목적, 내용, 방 법, 정책, 제도, 운영 등 교육 내지 교육학의 전분야에 관한 역사적 고찰이다. 예컨대, 교 육사상의 변천 및 발전에 중점을 두고 위대한

교육철학 및 사상가들의 이론을 토대로 하여 다양한 프로그램에 대한 고찰을 해야 되기 때문에 아동교육사, 유아교육철학, 보육과정, 유아교육과정, 보육학개론 등 각 학문적으로 연관되어 있다고 볼 수 있다.유아의 발달과 학습은 영유아 교육 프로그램에 따라 상당부분 결정되고 각 교육 프로그램들은 각 사회에 또는 시대상에 맞게 많은 부분 달라지고 또 접목되어 발전되어 나아간다. 우리 사회에 그리고 앞으로의 유아교육 발전에 맞추어 유아교

교육◦유학과 불교의 공존, 불교는 백성들의 의식을 지배, 유학은 제도적인 교육을 이끔◦고려 관학- 국자감 = 고려시대 최고의 관학 교육기관- 학당 = 중등교육기관에 해당하는 학교 ,학당과 달리 문묘를 모시고 교육을 행함◦과거제도 : 교육의 발달을 촉진, 그러나 출세의 수단이 되는 부작용4. 조선시대의 교육 - 성리학이 지배한 사회(성리학: 우주 , 자연의 이치 및 원리 그리고 인간의 본성과 같은 형이상학적 문제를 깊이 탐구하는 유교철학)-