[사회학개론] 글 읽기와 삶 읽기

‘탈식민지 시대 지식인의 글 읽기와 삶 읽기《1》’을 읽고이 책의 제목을 처음 본 순간 왜 작가가 탈식민지라는 표현을 사용했는지 그리고 왜 글 읽기와 삶 읽기가 같이 결부되어 있는지에 대해 궁금증이 일렀다. 솔직히 식민지라 하면 누구나 ‘타국에 지배되어 종속적인 위치에 선 지역’이라 생각할 것이고 나 또한 그렇게 생각하였다. 그러나 1장을 읽으면서 그러한 생각이 틀렸음을 알게 되었다. 여기서 작가는 ‘식민지성

탈식민지 시대 지식인의글 읽기와 삶 읽기 첫 장에서 작가는 ‘식민지적 사회’를 ‘자신의 문제를 풀어가지 못한 사회’, ‘자신의 사회를 보는 이론을 자생적으로 만들어 가지 못하는 사회’라 저의하며 지식과 삶이 겉도는 현상이라 말한다. 더 나아가 이는 ‘성찰의 부족’과도 연관된다. 자기 자신에 대한 성찰을 유보하거나 회피하는 것, 일상적 대면이 진정한 대면이 되지 못하는 것, 자아 성찰의 형태로 가장한 언설들이 더 깊은 자기기만을

삶으로 체화된다. 그런 과정에서 정답이 나오지는 않았지만 ‘조 교수’가 말한 것처럼 나에게 자율성을 주고 삶과 분리된 책 읽기에서 벗어내게 해줬다. 2학년 때부터는 과목마다 학생 수가 줄어들어 더 잦은 토론의 장이 열릴 것으로 기대된다. 하지만 대규모 강의 때 질문하고 싶지만 학생들의 눈치를 보는 내 습관 먼저 바꿀 필요가 있다고 느낀다. 남의 눈치를 보느라 공론의 장을 만들지 못하거나, 너무 성급하게 질문만 던지고 쓱 빠져버리는 태도

기회가 제공해 주었고 무엇보다 보편주의 본질주의 즉 ‘틀렸다’라는 두려움에 벗어나 새로운 사고를 해볼 여지를 마련해 줬다는 것에 의의를 두고 싶다. 그리고 끝으로 앞으로 21세기를 이끌어 나갈 사회학과에 다니는 한 학도로서 세상과 책들과의 끊임없는 소통을 통해 언젠가는one’s thinking의 두려움을 갖는 식민지 지식인의 옷을 벗고 알을 깨고 세상 밖으로 나갈 수 있는 앎이 삶으로 이어나 갈 수 있는 탈식민지 지식인이 되도록 노력해야겠다.

탈식민지 시대 지식인의 글 읽기와 삶 읽기를 읽고이제는 잊어버려도 좋을 ‘식민지’라는 단어를 제목에까지 쓰며 우리의 마음을 들쑤시는 저자의 의도는 무엇일까? 책을 펴는 순간 90년대 초반 이 책이 처음 나왔을 때 지식인 사회에 상당한 파장이 일어났을 것이라고 생각했다. 기존의 교육 방식과 학계에 대한 저자의 대담하고도 도발적인 태도는 아주 단호했고, 신중하게 느껴졌다. 자신과 같은 일을 하고 있는 사람들에게 충고와 비슷한 일