센코노믹스 - 저자소개, 무엇인가, 아마티아 센을 말하다
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센코노믹스
▣ 저자소개
아마티아센은 1933년 인도 벵골의 산티니케탄에서 출생.1953년 인도캘커타대학교를 졸업한 후 영국케임브리지대학교에서 박사학위를 받았다.불평등과 빈곤문제로 깊은 관심을 갖고 후생경제학에 기여한 공로로 1998년 아시아인 최초로 노벨경제학상을 수상했다. 센은 기아의 원인에 관한 연구로 유명한데,특히 현재 존재하거나 향후 예측되는 식략부족 사태를 방지하기 위한 실제적 해결책을 개발하는 데 앞장서고 있다.이 문제에 평생을 바친 센은 이른바‘경제학자의 양심’으로 불린다.노벨상 위원회는 중요한 경제적 문제들에 관한 논의에서 윤리와 철학을 복원시킨 그의 연구를 높이 평가해 주로 시장경제 분야의 보수적인 학자들에게 상을 수여하던 오랜 전통을 깨고 그에게 노벨상을 안겼다.
센이 기아에 관심을 갖게 된 것은 개인적인 경험 때문이다. 1943 년 아홉 살 되던 해 그는 수백만 명의 목숨을 앗아간 뱅골 대기근을 목격했다.당시에 센은 인도에 식량 만 충분 했더라면 그처럼 엄청난 인명 손실은 발생하지 않았을 것이라고 생각했다.하지만 그 시기 인도의 농촌 노동자들은 일자리 를 잃어 식량을 구입할 능력이 없었고 그로 인해 식량의 분배가 제대로 이루어지지 않았던 것이 크나큰 인명 손실의 주원인이었다. 이후 센은 자신의 연구에서 식량공급의 감소 보다는 임금감소,실업,식량가격 상승,식량배급 체계 미비 등의 수많은 사회·경제적 요인들이 복합적으로 작용하여 사회 내 특정 집단의 기아가 유발한다는 사실을 밝혀냈다. 자유의 진정한 가치를 믿어 의심치 않는 센은 민주주의가 제대로 기능하는 곳에서는 지도층이 국민의 요구에 부응해야 하기 때문에 기아가 발생하지 않는다고 강조한다.진정한 경제성장을 이루기 위해서는 교육과 공공정책등 의 사회개혁이 경제개혁에 선행해야 한다는 것이 그의 주장이다. 오늘날 많은 학자와 전문가 들이 센의 연구에 도움을 얻어 사회의 기본적 복지 문제에 관심을 기울이고 있으며,그가 개발한 빈곤의 정도를 측정하는 센 지수는 빈곤층의 경제적 상황을 향상시키기 위한 유용한 정보로 작용하고 있다.
지은 책으로는 ‘불평등의 재검토’‘윤리학과 경제학’‘자유로서의 발전’등이 있으며
인도의 자다브푸르대학교와 델리대학교,영국의 런던대학교와 옥스퍼드대학교,케임브리지대학교를 거쳐 2004년부터 미국 하버드대학교 교수로 재직중이다.노벨상 외에 애덤스미스상(1954),렌베리장학금(1955),스티븐슨상(1956)등을 받았다.
▣ 센코노믹스란 무엇인가
그것은 경제학과 철학, 윤리학의 영역을 넘나들며, 인간성이 사라진 기존 현대 경제학에 끊임없이 비판을 가하고 있는 센 사상의 총체를 뜻한다. 결과와 수치에만 집중하는 양적 성장을 경계하고 사람다운 삶을 우위에 둔 양심적인 경제관점을 지향하는 것이다. 인간의 행복을 반영하는 경제발전을 이루기 위해서는 민주주의의 근본적인 가치를 실현하고 인간의 잠재능력을 개발하며. 동시에 인간의 행복과 존엄을 위협하는 모든 위해로부터 인간을 보호하는 인간의 안전보장을 실현 해야한다는 것이 그핵심이다
▣ 아마티아 센을 말하다
아마티아센은 1933년 인도 동부의 벵골에서 태어났다. 당시 인도는 영국의 식민 지배 아래 있었고 독립을 향한 열망 및 종교와 민족적 갈등이 야기한 분쟁으로 사회 내부는 몹시 혼란스러운 상태였다. 그러나 센은 비교적 풍요로웠던 가정환경 덕에 어린 시절 타고르가 설립한 산티니케탄의 학교에서 진보적인 교육을 받으며 성장했다. “중국, 일본, 한국, 태국, 인도네시아 등의 역사와 문화, 그리고 아라비아와 페르시아의 전통"을 가르치며 문화적, 종교적, 민족적 다양성을 긍정한 산티니케탄의 열린 교육이야말로 센코노믹스의 시작을 가능케 한 동력이었다고 할 수 있다. 센이 기아에 관심을 갖게 된 것은 개인적인 경험 때문이다. 1943년, 아홉 살 되던 해 그는 수백만 명의 목숨을 앗아간 벵골 대기근을 목격했다. 당시에 센은 인도에 식량만 충분했더라면 그처럼 엄청난 인명 손실은 발생하지 않았을 것이라고 생각했다. 하지만 그 시기 인도의 농촌 노동자들은 일자리를 잃어 식량을 구입할 능력이 없었고 그로 인해 식량의 분배가 제대로 이루어지지 않았던 것이 크나큰 인명 손실의 주원인이었다. 이후 센은 자신의 연구에서 식량공급의 감소보다는 임금감소, 실업, 식량가격 상승, 식량배급 체계 미비 등의 수많은 사회·경제적 요인들이 복합적으로 작용하여 사회 내 특정 집단의 기아가 유발한다는 사실을 밝혀냈다.
▣ 빈곤을 넘어 아시아를 위한 발전 전략을 모색하다
아시아는 발전에대한 프로세스 일반을 이해하고 지식을 얻는데 있어서 매우 위대한 자료의 원천입니다. 아시아가 이룩한 성취와 문제점들을 아주 상세하게 분석하면 발전 그 자체를 위해서는 무엇이 요구되고 또 무엇을 극복해야 하는가 하는 문제가 명확해 집니다. 아시아는 여러 다른분야에서 뛰어난 성공사례를 포함해 다양한 경험을 쌓아왔습니다. 아시아의 온갖 성과들을 검토해 보면 발전에 관한 문제의 모범답안을 만드는 것은 물론 자체도 다시 고쳐서 정의할수 있습니다. 시장의 문제는 시장 존재 자체에 있지 않고 대체로 시장 밖에서 분출됩니다. 말하자면 시장 거래를 이용하기 위한 제도적 준비가불충분하다든지, 정보의 은닉이 무제한적으로 행해지거나 또는 힘 있는 자가 유리한 지위를 이용해서 독점한 정보로 투자행위를벌인다든지, 자원을 남용하는 것을 방치하는 데서 문제가 발생하는 것이지요. 이런 문제에 대처하기 위해서는 시장 매커니즘을 억압할것이 아니라 시장이 보다 원활하고 공평하게 기능할 수 있도록 만들어야 합니다. 아시아 국가들의 경제는 비교적 초기에 대규모로 교육을 보급하고 인타이틀먼트를 다양하게 확대시키는 정책으로 많은 사람들이 경제활동과 사회변화에 참여하도록 만들었습니다. 물론 이런일 들은 사회전체가 빈곤의 굴레를 벗어나기 이전부터 있었던 것입니다 실제로 그렇게 광범위한 시도와 접근은 빈곤의 굴레를 깨뜨리는 데 크게 공헌했습니다. 기근이나 다른 심간한 위기가 발생하는 데 따른 매우 중요한 특징은 바로 불평등의 존재입니다. 물론 민주주의의 부재 자체가불평등입니다. 이 경우 불평등은 정치적 권리와 권력의 불평등을 뜻한다고 봐야지요. 그러나 우리는 특이 비민주적거버넌스(governance)에 의한 정치적 불평등과, 기근과 갑작스레 증폭하는 경제적 격차로 인해 심각하게발생하는 권리박탈의 불평등, 이 두 가지 관계에 주목해야만 합니다. 사회는 경기가 상승할 때에는 연대하게 되나 그 반대로 하강할 때에는 분열합니다. 반대로 불경기에 들어가기 시작하면 심각한 사회문제로 불평등이 대두된다.모든 상황이 파탄 나고 푸락하기 시작하면 사회적 조화라는 허위의식도 산산이 부서지고 맙니다...어느 사회집단에서는 기근이 별다른 문제도 되지 않거니와 아무런 피해나 악영향을 받지 않지만 유독 몇몇 집단의 인타이틀먼트는 전면적으로 붕괴할 수 있습니다. 동아시아와 동남아시아의 주된 성공에 기여했던 기존의 전략은 여러 제도들이 수행하는 상호 보완적 역할을 활용하고, 특히 시장의 기능을 결정적으로 보완하는 공공정책을 통해서 사회적 기회를 창출하는 데 있었습니다. 그동안 아시아는 각종제도의 상호 보완성에 확고하게 기초한 발전철학 을 잘 활용하여 왔습니다.여기에다 인간의 안전보장 문제라는 폭넓은 비젼을같은 방식으로 적용시키면 아시아의 발전 철학은 더욱 잘살아 날수 있다고 생각합니다.
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