삶과 죽음에 대하여 - 연관성, 나의 생각

나고 있으며 독자나 관객으로 하여금 이것이 단순한 학급속의 일이 아니라 이 시대에 대한 비판적인 관점임을 쉽게 눈치 채도록 하고 있다. 3. 결론소설과 영화는 대중문화의 대표적인 장르라고 할 수 있다. 더군다나 이 두 장르는 서로 영향을 주고받으며 그 영역을 확장해가고 있다. 그러므로 이 두 장르의 연관성을 살피는 작업은 궁극적으로는 한 시대의 전반적인 문화현상을 온전히 파악하기 위해서 필수적으로 요청되는 작업이라고 할 수 있다.

나온 두 편의 시에서 각각 다른 새의 이미지를 발견할 수 있다. ①에서 의 새는 일기의 변화, 즉 삶의 고난 속에서도 대자대비처럼 넉넉한 마음으로이승에서 저승으로 한 마리 새가 날아간다고 하듯, 초월의 의지마저 볼 수 있는 자유로운 비상이다. 하지만, ②에서는 총에 맞아 날 수 없는 새이다. 총에 맞아 떨어졌다는 것은 곧, 자유의 단절, 지상에서의 삶의 황폐, 나아가서는 인간적 삶의 고뇌를 말해준다. 위 두 편에서 말하는 새의 상징은

나름대로의 권리가 있고 또 절대를 주장하는 시대가 끝난 것은 사실이나 성경문화가 포스트모더니즘의 문화와 반대되는 것이 명백하다고 표명한다. 포스스모더니즘이 우리 시대의 딜렘마에 대한 응답이며 사람들을 획일화하고 억눌렸던 지난 시대의 구도에 대한 문제제기이긴 하나 삶과 죽음, 선과 악, 사랑과 증오 등 양극 대결은 여전히 지속되고 있고 진리추고, 신의 탐구는 포기할 수 없는 문제이기 때문이라고 밝히고 있다. 독단적인 권위와 인위

나 복수심이 없다는 뜻이다. 즉, 콜먼과 포니아는 죽음으로서 자신들을 억압하던 사회로부터 벗어나고 그러한 그들을 바라보며 자신의 얼룩진 모습과 마주치며 자신을 치유하는 젓으로 우리는 해석을 하였다. “얼음낚시”그러한 변화를 가지고 있던 그는 마지막 장면에 얼음낚시를 하러 간다. 그 곳에 네이든이 찾아왔을 때 그는 나만 아는 곳이라고 말을 한다. 그만 아는 곳, 바로 그의 내면, 그가 만들어 왔던 그의 망상 속이다. 불행한 삶을 살아온

생각해볼 수도 있었다. 기업은 사회를 위해서 어느 정도의 책임을 질 의무가 있지만 명목상으로 외부적으로는 그렇게 보이지만 실상은 그렇지 않는 것을 볼 때 나그네를 그냥 지나친 제사장이나 레위인의 모습을 볼 수 있었다. 저자가 말하고 싶은 ‘사랑’, ‘사랑의 원리’, ‘사랑의 관계’는 무엇이었을까? 우리는 예수님이 그 삶을 통해서 보여주신 그 삶 속에 투영된 하나님의 사랑과의 연관성을 찾을 수 있지 않을까 생각한다. 조건없 는 사랑, 그