서평 대중문화의 겉과 속 3권

대중문화의 겉과 속 3권 무의식 속의 대중문화 대중문화는 자기 직전까지 접하고 또한 자다 일어나서 가장 먼저 접하게 되면서도 정작 그것을 특별히 인지하지 못할 정도로 무의식적인 것이 되었다. 그래서 책의 제목을 봤을 때도 금방 떠오르는 대중문화인 텔레비전에 대한 긍․부정의 영향력만 줄줄이 늘어놨으리라 생각했다. 하지만 의외로 대중문화라는 것은 나의 생활 속에 너무 많이 존재하는 것들이었다. 하루 세끼 밥을 챙겨 먹는 것은 의

대중문화 겉과 속 3권을 읽고대중문화를 검토하고 분석하는 방식으로 진행되고 있다. IT산업이 중심으로 되는 지금 현재는 많은 문화가 생겨나고 있으며 옛 문화는 퇴보되고 있다. 그러한 문화를 독자들이 읽기 쉽게 하기 위해 강준만 지음이가 대중문화 겉과 속이라는 책이라는 책을 3권이나 낸 이유를 생각해보면 지금의 문화는 계속 변화하고 있어서 그 문화에 맞춰 독자가 읽을 수 있도록 책의 후속편을 만든 것이라고 볼 수 있다고 생각되었다. 드

문화적으로 크게 융성했으며 그로인해 실학이나 서학같은 사상이 발돋움하던 시대이기도 했다. 그러나 이 시대가 세인의 관심을 끄는 이유는 바로 정치적 소용돌이 속에서 비극적 죽음을 맞이할 수 밖에 없었던 사도세자의 이야기 때문일 것이다. 자신의 아들을 죽여야 했던 영조와 한 나라 세자의 신분으로서 뒤주속에서 죽임을 당해야 했던 사도세자, 그리고 그의 아들로 평생 가슴에 한을 간직한 채 전쟁같은 궁궐에서 살아남아 조선후기의 안정기

문화창달의 기능을 많이 행사하고 있기 때문이다.-광포성(확장성)책은 도달 범위가 가정 넓고 또한 뛰어난 확장성을 가진 커뮤니케이션 매체의 하나라고 할 수 있다. 책은 번역과 중판 등의 기능적 확장성을 지니고 있기 때문에 도서출판을 통하여 커뮤니케이터는 그의 생각을 세계 전역의 수많은 사람들에게 전달할 수 있다. 또한 책은 도서관 등을 통하여 계속 회람되는 수단으로 활용됨으로써 대중 매체로서의 광포성을 충분히 발휘한다.-신뢰성

속이 가득한 상태이다. 특별히 그 대상이 사람일 때 우리는 그것을 ‘사랑’이라고 부른다. 관심 있는 마음 상태는 결코 피상적이거나 얕은 감정 상태가 아니다. 관심은 사랑과 예술과 과학, 그리고 모든 문화적 활동의 마르지 않는 원천이다. 관심이 행복이라고 이해하는 한, 행복은 결코 피상적일 수 없다.두 번째로 ‘감사’와 ‘경외감’이다. 이 두 가지는 자기만의 경계를 벗어나게 하는 초월적 감정들이다. 감사를 통해 자기와 연결된 타인들과