인문어학 중국 결혼 문화의 이해

어학능력 발달- 학습방법으로 억압과 체벌 대신 개성과 흥미 중시: 비토리노는 학생의 요구와 능력에 적합한 자유교육을 중시.2. 사회적 인문주의(Social Humanism) 교육- 북유럽에서 전개, 개인적인 것이 아닌 사회 전체의 보다 나은 생활을 창조하기 위하여 사회개혁과 도덕적 발전에 더 큰 관심을 둔 분파로 교회와 종교에 대한 관심을 그대로 유지하는 한편, 그리스와 라틴 문화에 관심을 가졌다. 이들은 근본적인 관심을 대중과 전체에 둔 민주적 정신

문화를 전파하여 수용자의 반발을 일으키기가 쉽고, 그렇게 되면 한류가 반짝 특수에 그치고 말 가능성이 크다. 그러므로 경제적인 측면도 중시하되 외국문화와의 상호 이해와 소통에 주목하여 한류에 대한 접근을 다각도로 살펴야한다.해외에서 실태조사 현황아시아중국중국은 한류의 근원지이며 한류열풍이 가장 뜨겁게 불었던 곳이라 할 수 있다. 처음의 시작은 1997년 드라마이었다. 그 후 1997년 가 CCTV 수입영

중국이 급부상하는 상황을 고려해 많은 사람이 중국어를 자유롭게 사용할 수 있도록 중국어 교육을 강화할 필요도 있겠습니다. 한국이 21세기를 주도하려면 현재의 획일적인 교육시스템을 21세기형으로 바꾸는 것이 급선무 입니다. 이와 함께 중국과 일본 사이에 끼어 샌드위치가 된 상황을 극복하고 경제와 국가경쟁력을 향상시키기 위해서 필요한 것은, 인재의 산실인 대학 경쟁력을 선진국 수준으로 올리는 것입니다. 국내의 일류대학도 해외에 나

결혼관(3) ‘신여성의 성과 사랑’에 대한 논의의 의의와 과제2. 신여성의 경제활동(1) 일반 노동시장(2) 교육계 (3) 의료계3. 신여성의 사회정치 활동(1) 독립운동가로서의 활동(2) 계몽운동가로서의 활동4. 신여성의 문화활동(1) 신여성이 보고, 읽고, 즐기는 활동사진(2) 예술인으로서의 활동Ⅳ. 신여성의 의의와 한계1. 신여성의 의의(1) 교육(2) 시대와 사회의 적극적 주체(3) 새로운 문화(4) 여성으로서의 자아와 자유에 대한 근대적 인식2. 한

이해는 모든 자료의 섭렵을 통해 위의 시론들의 타당성 여부가 확인된 뒤에 가능하다. 전(傳)의 연구방향-Ⅱ. 가전(假傳)논의의 발전 양상4초기의 가전론 : 가전의 의인적 성질이 소설의 허구성과 유사함에 착안하여 가전을 소설 전단계의 서사문학으로 보려는 경향이 지배적1970년대 이후 가전론 : 이전보다 가전에 대한 연구가 더 밀도있게 논의됨- 조수학 : 가전의 명칭정립문제에 관한 문제를 다룸- 안병설 : 중국가전의 개념을 적용하여 한국 작