인문과학 대중문화 속에 차용된 시

시대시가Ⅱ. 시가(시가문학)와 고려시대시가Ⅲ. 시가(시가문학)와 조선시대시가Ⅳ. 시가(시가문학)와 고전시가Ⅴ. 시가(시가문학)와 근대시가Ⅵ. 시가(시가문학)와 사대부시가Ⅶ. 시가(시가문학)와 국문시가참고문헌Ⅰ. 시가(시가문학)와 삼국시대시가삼국시대의 문학에 대해 남북의 문학사가 보이는 공통점은 풍부한 시가가 있었을 것으로 추정하나 남아 있는 자료가 매우 적다는 것을 아쉬워하는 점이다. 그런데, 빈약한 자료 속에서도 새로운

시가 통속화 양상에 대한 연구 - 잡가를 중심으로」 『연세어문학』27호, 연세어문학회. 1993하지만 대중가요 이식론의 과정과 별반 다를 게 없는 경로를 보여주고 있다.한편 강등학의 논의는 대중가요가 잡가의 지속과 외래적 노래양식의 이입으로 만들어졌다고 보았다.강등학, 「19세기 이후 대중가요의 동향과 창작가요 시대의 사적 맥락」, 『한국대중가요의 종합적 검토』, 성균관대 인문과학연구소, 2000이는 기존의 논의보다 진전된 면을 보여주

시민의식의 확립 1522. 공권력의 도덕성 1523. 시민운동과 시민사회적 의사소통 1544. 권력의 분산과 감시 1565. 문화전략: 정체성과 시민의식 1586. 도덕성 제고와 사회윤리의 발전 160Ⅵ. 결론1. 요약 1642. 연구의 기대효과 165Ⅰ. 서론: 근대성의 근대화1. 문제제기오늘날 세계적으로 근대성에 대한 본질적 성찰이 활발하다. 이것은 이제 구미의 전유물이 아니고, 바로 한국땅에 사는 우리들의 과제이기도 하다. 서구 사회를 비롯하여 한국에서 과학기

인문 과학과 신학의 기초를 삼았다. 리츨은 역사를 중시하였지만 헤겔은 역사의 본질을 변증론으로 설명하였다. 새로이 역사 위에 등장한 미국의 기독교는 근세 기독교 발전에 큰 몫을 차지하였다. 제퍼는 대통령 시대의 미국 신학은 청교도들의 칼빈 주의적 경향에 동조하고 있었으나 여기서도 자연 신교적인 유니테리안주의와 대결하게 되어 심각한 변도의 고비를 넘게 되었다. 설교가 무디와 같은 인물들의 영향으로 많은 청년들이 세계 선교에 헌

시아의 양식으로 전환한 것이라기보다는, 서양 회화와 디자인을 관습적인 속박에서 해방시킨 현대 미술의 새로운 운동을 구축한 것이었다. 인상주의의 색의 활용, 그리고 입체파 같은 다른 운동들의 형태 활용은 20세기 내내 계속될 혁신적인 현대 미술의 틀이 되었다. 20세기의 가장 유명한 미술가인 피카소는 그의 길고 파란 많은 생애 전체에 걸쳐 아프리카의 가면들과 그 밖의 미술 양식들에서 커다란 영향을 받았다.창작과 좀 더 대중적인 분야 모