문학을 통해 살펴본 낭만주의

오스티나토적인 음형, 화음의 병진행, 대칭적인 선율들을 주로 사용하였다. 항상 신(神)을 찬미하는 경향을 띄었으며 해학적인 표제와 독특한 음악으로 변모시켰다.사티는 그의 특이한 기괴성과 일체의 허식을 떨쳐 버린 투명한 음악으로 드뷔시와 라벨에게 영향을 주었고, 낭만주의와 게르마니즘을 배척하고 간명한 객관주의 미학을 주창한 선도자로서 프랑스 6인조 이래 프랑스 근대음악의 원천이 되어 후에 대두된 신고전주의의 선구자가 되었다.

살펴본 바와 같이 이상화 시의 저변을 이루는 그의 의식구조는 낭만적, 혹은 감성적 휴머니즘에 기초한 민중의식, 민족주의였다. 이상화의 초기시 출발이 이러한 낭만적 열정의 반영이었음은 물론이고 바로 이 내적 에너지에 의해 저항적인 프로문학으로의 경도가 일어나게 된 것으로 생각된다. 따라서 그의 그러한 계급의식의 결론은 이상화 특유의 낭만주의적 세계관, 낭만적 열정의 변형된 표현이라 할 수 있을 것이다. 그에게 있어 민중의 개념이

통해 득음의 순간에 탐닉했다. 이렇게 영랑이 시어를 선택하는 과정에서 사물을 적확하게 포착하고 “내 마음”의 세계를 실감 있게 표현한 것은 대상에 의식적으로 개입하고, 시어의 함축적 의미를 계산하는 근대적 예술가로서의 태도를 보여주는 것이다. 김신정, 「‘시어의 혁신’과 ‘현대시’의 의미」 『1930년대 후반문학의 근대성과 자시성찰』, 깊은샘, 1998, p673. 정지용 - 언어예술로서의 시적 자각3.1 한국적 모더니즘 모더니즘은 매우 폭넓

문학원류를 전통문학의 영향과 외국문학의 영향으로 나누어 살펴보았다. 그는 중국 고전시의 ‘畵中有詩, 詩中有畵’의 예술 주장과 경험에 영향을 받아 시의 회화미를 추구하였다. 중국 전통 사상의 영향에 艾靑은 시의 모든 주제와 총논점을 인민을 향해 두었다. 파리에서 지내면서 그의 시는 처음부터 서방 현대파의 영향을 많이 받았다. 낭만주의 시를 좋아하면서도 모호하고 어려운 시보다는 독창적인 중국 상징시를 창작하였다. 이처럼 다양한

문학사연구모임(1989), 『카프 문학운동연구』, 역사비평사.윤여탁(1994), 『리얼리즘 시의 이론과 실제』, 태학사.윤여탁․이은봉 편(2001), 『시와 리얼리즘 논쟁』, 소명 출판.이은봉(1993), 『시와 리얼리즘」, 공동체.조동일․김흥규 편(1983), 「판소리의 전반적 성격」, 『판소리의 이해』, 창작과 비평사.최두석(1992), 『리얼리즘의 시 정신』, 실천 문학사.-(1996), 『시와 리얼리즘 - 한국 현대 리얼리즘시 연구』, 창작과 비평사. 홍용희(2000), 『김