류시화시인론 레포트

류시화씨는 인도에서 수많은 철학자와 현인을 만났고 여러 가지 신비한 일도 경험했다. 그것 또한 신이 정해놓은 것이다. 인도인들이 하는 모든 일도 물론 소매치기나 사기등도 포함해서 그런 것들도 모두 신이 정해놓은 일이고 내가 지금 이렇게 독후감을 쓰는 것도 그리고 이 독후감 레포트를 쓰라고 한 교수님도 또한 이글을 읽고 있는 누군가도 모두 우리가 알지 못하는 신이 정해놓은 것이라는 이야기이다. ( 이것이 사실이라면 굉장히 웃기지 않은

류시화 □ 그건 바람이 아니야내가 널 사랑하는 것 그건 바람이 아니야 불붙은 옥수수 밭처럼 내 마음을 흔들며 지나가는 것 그건 바람이 아니야 내가 입 속에 혀처럼 가두고 끝내 하지 않은 말 그건 바람이 아니야 내 몸 속에 들어 있는 혼 가볍긴 해도 그건 바람이 아니야□오용사례ⓛ옥수수 밭처럼->옥수수밭처럼밭은 명사로 띄어 씀이 원칙이나 밀밭, 보리밭, 콩밭, 풀밭, 가시밭, 논밭 따위는 합성어로 보아 붙여 씁니다. 대나무

류시화라는 존재는 단연 이채롭다.또 한 가지 이채로운 것은 시인 안재찬 (류시화님의 본명)론이 있는 반면 시인 류시화론은 없다는 점이다.류시화의 두 권 시집을 아울러 다룬 본격적인 작품론이나 시인론이 지금껏 나오지 않고 있다. 등단 절차를 확실히 거쳐서 나온 시인이고, 홀로서기를 낸 서정윤 시인이래 가장 많은 독자를 확보한 시인임에도 문단에서 외면해버린 것은 무슨 이유에서일까? 대중의 마음을 사로잡은 베스트셀러 시인이기 떄문

류시화 나무들 위에 아직 안개와떠나지 않은 날개들이 있었다다하지 못한 말들이 남아있었다 오솔길 위로염소와 구름들이 걸어왔지만어떤 시간이 되었지만 떠날 생각을 하지 않았다 그 사람과나는, 여기 이 눈을 아프게 하는 것들한때 한없이 투명했던 것들기억 저편에 모여 지금어떤 둥근 세계를 이루고 있는 것들 그리고 한때 우리가 빛의 기둥들 사이에서 두 팔로껴안던 것들 말하지 않았다 그 사람과 나는 말하지 않아도 알 수 있는 것

류시화의 「소금인형」)김원중 「직녀에게」(문병란의 「직녀에게」)동요 「엄마야누나야」 (김소월의 「엄마야누나야」)MC태현 「사랑하는사람을 잊는다는건2」(김소월의 「초혼」)조하문 「해야」 (박두진의 시)송창식 「그대 있음에」(김남조의 시)시와 대중음악은 함축하여 보면 서로 뜻은 다르지만 모두 언어를 사용하여 각각의 예술성을 표현하기 때문에 유사성을 띄고 있다. 쉽게 생각하면 옛 시대의 평민들은 이야기를 만들어서 그것에