유학사상 여성의 경험으로 읽는 유교

여성 지위의 현주소이다. 여성들은 변화된 것과 변화되지 않은 것 사이에서 심각한 문화지체현상을 경험하고 있다. 이와 같이 정립되지 않은 여성의 지위와 역할들은 여성에게는 갈등을 증폭시키는 이유가 된다. 정립되지 못한 여성상이 요구되는 사회에서 여성이 스스로의 진가를 십분 발휘하기는 쉽지 않다. 우리나라에서 여성에게 가해지는 문화적 차별은 출생 시부터 시작한다. 유교적 가부장제의 영항으로 인해 남아선호 사상이 강하고, 때에

경험하지 못했다면, 끊임없는 고뇌 속에 해탈의 경지에 이르지 못하고 두 삶의 테두리를 빙빙돌았을지 모른다. 우리의 삶은 소중하다. 그러기에 헛되이 살수는 없다. 그렇지만 때로는 머리보다는 마음이 먼저 일 때가 많기에 그 마음에 속는 척 따라가 줄 수도 있을 수 있다고 생각한다. 후회하겠지만 그 후회를 얻기위해서는 무서워도 그 길을 가보고, 그 이후의 삶을 더욱 아름답게 가꾸는 기회로 생각해야 할 것이다. 평론 ( 국문학

유학시절은 먼 이역에서 느끼는 향수와 젊음의 정열로 끓어오르는 낭만과 꿈으로 가득찬 시기가 되기도 한다. ②작품 분석 - 바다와 나비바다와 나비김 기 림1934년 4월호 지에 발표된 는 그의 세 번째 시집의 제목이기도 하다. 시집 에서 가장 대표할 만한 작품으로 작자도 생각한 것으로 생각된다. 그 초기 시와는 전혀 다른 정감적 세계를 노래하고 있다.‘바다’를 ‘나비’에다 관련시킨 시적 발상법도 미묘하지

홍랑의 시조와 여러 주제에 따른 시조들의 모습은 그 당시 기녀들의 모습과 여인의 감정을 가슴으로 느낄 수 있었다.기녀시조는 남녀의 애정문제를 비롯한 인간의 喜怒哀樂을 진솔하게 그려내어 시문학의 내용과 표현에 생동감을 더하여 서정시로서의 성격을 한층 더 발전시켰다. 사대부들의 문학에서는 찾아보기 어려운 여성만이 지닌 섬세한 감정으로 진실하면서도 절실하게 사랑을 노래한 까닭에 읽는 이들로 하여금 더욱 감동을 느끼게 한다.

여성들이 이렇게 오랫동안 자신의 재산권을 가지고, 또 재산을 운영했다는 것은 중요한 경험이었다. 재산을 상속받고 그것을 관리, 매매하며 아울러 상속까지 하게 한다는 것은 여자들에게 경제 주체성을 갖게 했다.5. 양반 여성의 생활에 족쇄를 채운 두 가지 법유교국가인 조선 왕조는 부계 중심의 사회질서를 지향했다. 유교적 이념이 사회 저변에 배어들수록 조선은 남성 중심의 사회로 변해갔고 여성은 자꾸 소외되어갔다. 결국 조선의 여성은 악