인격에 대한 동서양철학에서의 차이

인격교육사상으로서, 현재도 의식하든 못하든 사고와 행동에 중대한 영향을 미치고 있다. 불교 또한 동양의 가장 영향력 있는 종교로서, 생활 속에서 비형식적인 교육 작용을 통해 영원과 참된 인격적 삶의 의미를 깨닫게 하고 있다. 서구사회는 그리스의 인본주의와 유대 기독교의 전통을 중심으로 발전되어 왔으며, 서구 인격교육사상의 큰 흐름들이 모두 인본주의와 기독교의 사상과 실천의 토양 위에서 성장한 나무들이다. 오늘날 동서양간의 교류

대한민국, 천민자본주의의 맨얼굴이 이런 것이라고 생각한다.김수행 교수의「자본론 공부」는 저자가 마르크스의「자본론」을 전체 10강의 커리큘럼으로 진행한 강의를 정리한 것이다. 저자는 1989년 우리나라 최초로「자본론」을 완역하였으며, 이 책을 통해 3권이나 되는 방대한 분량의「자본론」을 쉽게 설명하고 있다. 도표와 그림으로 체계적으로 설명하고, 중요한 구절을 곳곳에 소개하고 있다. 더불어 현재 한국 사회와 세계에서 발생하는 사건

수 있을 것이다. 그러기 위해서는 동양 윤리사상에 대한 이해와 더불어 여전히 한국 사상에 대한 관심과 미진한 자료 발굴 및 연구에 대한 개선이 뒷받침되어야 한다. 序 論本 論 1. 도덕 윤리과 교육의 윤리 사상 탐구 방법론(1) 철학적 접근방법(2) 역사학 및 사회과학적 접근방법(3)정치학적 접근방법(4) 비교학적 접근방법2. 동양윤리사상의 주요 사상 및 도덕 윤리 교육적 의의 3. 한국 윤리사상의 주요 사상 및 도덕 윤리 교육적 의의結 論

차이로 규명하였고 권위와 위계질서에 바탕을 둔 전통적인 인화개념은 근래에 와서 민주화와 평등을 강조하는 많은 기업구성원들로부터 공감을 얻지 못하였기 때문이다. 구성원들 간의 상호관계는 기업성과에 결정적인 영향을 주는 조직문화 요소이다. 그리고 우리나라는 근본적으로 화를 중요시하고 집단의식이 강한 사회문화를 가지고 있다. 따라서 기업의 CEO와 경영진들이 조직문화개발에 우리나라의 전통적인 인화개념을 현대산업사회의 새로운

인격화2. 중세인의 우주관2.1. 두 개의 우주2.2. 소우주와 대우주의 경계에 있던 사람들3. 중세적 악마관3.1. 중세 기독교의 악마관3.2. 중세적 악마 이미지의 다양함4. 중세 악마관의 정립과 변화 양상4.1. 고대 말 내지 중세 초의 악마에 대한 논의4.2. 중세 초기 예술에 등장하는 악마4.3. 악마에 대한 스콜라 철학자들의 논의4.4. 12세기 이후의 예술에 등장하는 악마5. 악마 관념의 변화 - 근대적 악마관의 형성5.1. 정치구조적 원인5.2. 기독교적 원인5