[고전문학사] - 찬기파랑가 -해독과 풀이에 대한 연구

고전문학의 특성Ⅳ. 한국 고전문학과 사이버공간(온라인, 인터넷)Ⅴ. 한국 고전문학과 고어해독1. 해독을 위해 무엇을 공부해야 하는가?2. 어떤 교재로 어떻게 공부해야 하는가?Ⅵ. 한국 고전문학의 재창조 사례1. 게임을 통한 재창조1) 재창조의 전제 조건2) 구운몽, 옥루몽이 갖는 매력2. 현대적 재창조 - 게임을 통하여1) 방대한 스케일을 살린 장르 통합 게임2) 서사가 있는 게임3) 성취욕의 고취4) 전략시뮬Ⅶ. 한국 고전문학의 지도 사례1. 고

고전시가에서는 영시나 한시 등처럼 연이나 시편이 규칙적인 押韻 계획에 의해 구성되는 현상이 거의 나타날 수 없게 된다. 이에 비해, 한 시행(또는 시행群) 내의 둘 이상의 단어들 안에서 語頭의 소리들이 동일하게 반복됨으로써 각운의 효과에 비교할 만한 강조와 효과를 낳는 頭韻은 고전시가에서도 나타날 수 있다. 고전시가의 두운에 대한 연구는 간간이 이루어졌으나, 그 전체적인 양상을 살핀 연구는 金昔姸(1964) 등 소수에 불과하며, 두운의 작

문학사적인 의의를 올바르게 평정하는 작업은 아직 시도조차 되지 않고 있다. 이러한 점을 유의해서 앞으로의 한국 문학 연구에 대한 새로운 방향 모색이 필요하다고 생각하면서 이글을 마친다.※참고문헌※- 이상보, 1991, 「불교 문학 연구입문」, 동화출판공사- 이형기, 1991, 「불교문학이란 무엇인가」, 동화출판사- 조동일, 1989, 「한국문학통사」, 지식산업사- 황패강, 1985, 「한국문학연구입문」, 지식산업사- 남동신, 1999, 「원효」, 새누리 -

연구』) 그러나 일반적으로 문헌상에서 사뇌가라는 명칭은 향가 중 일부 작품군을 칭하는 것으로, 주로 그 형식이 정돈되고 완성된 10구체를 일컫는 경우가 많다.향가는 우리 나라 최초의 정형시로서 4구체, 8구체, 10구체의 형식을 가지며 연은 구분하지 않는다. 이 중 10구체는 향가의 최종 완성형이라는 것이 일반적 견해다.조윤제는 향가(10구체)의 형식적 특성을 언급하면서, 8구까지 주요 내용이 마무리되고 남은 2구에서 앞의 주의(主意)를 반복 강

충담사도 미륵과 화랑이 일체화된 이상에서 를 불렀던 것으로 생각할 수 있다. 참고문헌 강둘이, 찬기파랑가 연구, 한국교원대학교 대학원, 1997 강둘이, 찬기파랑가의 기파에 대하여, 청람어문학회, 1997 신재홍, 향가해석의 새로운 지평 임기중, 새로읽는 향가 문학, 아세아 문화사 이영태, 한국 고전시가의 재조명, 국학 자과원 윤재한, 고전 문학의 이해, 우리문학사, 1993 장진호, 신라향가의 연구, 형설출판사 1993