[판소리계 소설론] - 변강쇠가 - 금기로의 천착, 죽음을 통한 생의 반추 가해자 부재의 피해자 이야기

통한 다시 쓰기를 할 수 있을 테니 말이다. 읽기란 이야기하기이고 이야기하기란 과거와 미래의 지평 위에서 현재의 나를 직시하는 아웃사이드들의 몫이자 그들만이 가질 수 있는 이야기의 생명력일 테니까. 3. 이야기하기의 새로운 시학화를 위하여 『저기 소리 없이 한 점 꽃잎이 지고』,『속삭임, 속삭임』에 이르기까지 이야기의 열린 가능성과 이야기의 생명력을 갈구하던 그녀는 이야기하기 그 자체가 한 편의 소설이 되는『겨울, 아틀란티스』

생한다.>① 동해용왕의 아들이 남해 용녀와 결혼하고 친영(親迎)하다가 동해 호상의 남섬진주 요괴 의 침범을 받아 용녀는 죽고 용자는 도망한다. ② 용자는 붉은 기운이 되어 장부인의 입 속으로 들어가 요괴의 추격을 피한다. 그 후 장공 부부의 아들 해룡으로 출생한다. < 남해 용녀가 과부 막씨에게서 금방울로 태어난다.>① 남해 용녀가 동해 용자와 결혼하고 친영(親適)하다가 동해 호상의 남섬 진주 요괴의 침 범을 받아 죽음을 당한다. ② 용녀

가해자와 피해자, 사용자와 근로자, 부자와 빈자를 구별할 수 없으며 또한 부당하게 계급별로 편가름 하려는 의식은 부질없는 것임을 독자에게 일깨워주고 있다.① 안과 겉을 구분할 수 없는 곡면인 뫼비우스의 띠‘뫼비우스의 띠’가 가진 속성은 안과 겉을 구별할 수 없다고 한 쪽 면만 갖는 곡면이다. ‘뫼비우스의 띠’는 교사가 학생들에게 공동체의 선을 위한 사회적 윤리에 대해 이야기하기 위해 사용하는 상징물이며, 항상 안과 밖이 존재한다

생애주기의 상반된 두 얼굴을 보여줌: 생애주기를 통해 자신의 삶에 대한 통찰과 통제, 바람직한 인생 설계 가능하나특정 시기, 각 문화의 사회문화적 가치관을 반영하기에 인위적이고 가변적인 성격을 갖는다§ 에릭 에릭슨의 자아 발달 8단계 이론• 인간의 생애주기는 신체적, 심리적으로 성장하는 유기체와 사회적 영향 간의 상호작용• 생애주기를 통한 사회적 역사적인 요인을 배경으로 성격을 이해하는 것이 중요함을 강조• 자아는 인간 발

통한 현실 고발의 극대화, 상징 기법을 통한 내면의식의 성철 등 주제의 형상화 특명이나 기법의 변화와 혁신적 측면에서의「오발탄」의 전후 소설적 의미는 크지 않을 수 없다.그리하여 1950년대의 암울한 전후 상황을 총체적으로 드러내어 증언해 주고 있는「오발탄」은 오늘날의 우리에게도 분단의 문제, 양심의 문제, 그리고 빈곤의 문제 등을 두고두고 생각하게 하는 기념비적 작품으로 평가되어야 할 것이다.천승준,「서민의 미학-이