인문어학 오스카 와일드 작가소개

모모짱의 블로그http://blog.daum.net/shinhwamoomoo/12015297원문 출처‘아오조라 문고’ http://www.aozora.gr.jp사진자료www.google.com사양 예고편 http://www.youtube.com/watch?v=UUWGF9PpMe4&feature=related사양(2009) 예고편http://www.youtube.com/watch?v=0bOoSC2NPE&feature=related사양을 모티브로 한 연극 ‘동경’http://blog.daum.net/newsculture/15924714인터넷뉴스뉴스엔 日작가 다자이 오사무 100주년, 아이돌 스타들의 ‘인간실격’ 재조명 2009.05.04.월요일, 차연기자 보도분

인문적 정신의 세련된 단계를 거쳐야 한다고 하였다. 그러나 지성은 “비행동적인 행동”으로 적극적으로 파시즘에 투항하기도 하였다.김기림은 이라는 글을 통해 우리 문학의 문제는 너무 감성주의적이기에 부족하다고 하였다. 시들을 감성에 맡겨두는 것은 위험한 일이며, 감성의 비만은 감상주의에 빠진다고 하였다. 감성은 촉매로 작용하고 없어져야 한다. 이미지즘에서 감정은 객관적 상관물로 바뀌어야

작가들이 보편적 인생, 사랑, 자연 넓게는 인간관계 등에 주로 관심을 쏟는다면, 러시아 작가들은 비로 그들이 서구의 괴테나 쉴러, 스탕달에 깊이 관련되어 있으면서도 러시아의 과거, 현재, 미래, 인물, 러시아의 미덕 혹은 악덩 등에 관심을 집중한다. 이것이 러시아 지식인들의 ‘자기지향성’인바 팔봉의 “한 갈래의 길”에서 비로소 자신이 처한 조선의 특수상황을 인식하기에 이른다.“한 갈래의 길”에 비해서 “한 개의 불빛”은 이념의 형상

인문계 고등학교를 진학한 것이다. 어린나이에 나의 진로에 대해 신중히 생각하지 못해 대학을 가기 위해서는 또는, 사회에 나가 높은 자리에 올라가기 위해서 더 공부를 해야 한다는 생각이 지금의 나를 만든 것이다. 하지만 내가 선택한 길에서 성공을 하려면 내가 가지 않은 길에 대한 미련과 내가 선택한 길에 대한 자만심을 버리는 것이 중요하다고 생각한다. 그래서 나는 대학교를 진학하고 나서 나의 끼와 재능을 살려 전공을 선택했고, 그 선택에

작가들에게 지대한 영향을 미쳤다. 20세기를 지나면서 서구의 불교 문학은 완전히 그 색채를 달리 하는데 이 각(覺)이라는 개념이 찰나성, 우발성을 띤다. 선불교적 향기를 내뿜으면서 감각적이고 동시에 지적인 형체로 모습을 바꾼다. 물론 신(神)은 이 어느 지각의 상태로 설명될 수 있는 것은 아니다. 그러나 이성 중심적인 서구인의 눈에 비친 그것은 어떤 초월적인 지(知)로 생각되었다. 선불교적인 취향이 세기초부터 서구 문학에 등장하기 시작했다