초등도덕교육론 - 덕 윤리에 대하여

도덕”, “윤리”까지 나는 자그마치 12년 동안 정규과정으로 도덕을 배웠다. 그 과목 안에서 내용이 여러 가지로 나뉘어지지만 초등학교 이후에는 주로 철학자들의 이론이나 공동체 안에서의 옳은 행동 등에 대한 것을 중점적으로 수업시간에 배웠다고 기억한다. 그 내용을 토대로 시험을 볼 때마다 친구들과 도덕 시험을 잘 본 사람이 도덕적인 사람인가에 대한 이야기를 하곤 했지만 심각하게 생각하지 않았다. 하지만 『도덕 가치 교육론』이란 수

사고의 틀을 만들어 가는 과정이 될 수 있도록 지도하는 것이 정말 중요한 지도 중 하나라는 것을 깨달았다.참고문헌▪ 칸트 Immanuel Kant, 로저 스크러턴, 시공사▪ 윤리학의 연장통, 줄리언 바지니&피터 파슬, 서광사▪ 윤리학의 다섯가지 유형(스피노자, 버틀러, 흄, 칸트, 시즈위크), C.D.브로드, 철학과현실사▪ 칸트처럼 생각하기, 만프레트 가이어, 사계절▪ 개념과 주제로 본 우리들의 윤리학, 박찬구, 서광사▪ 초등학교 6학년 도덕 지도서

도덕적 이성의 계발과 합리적 가치 판단력의 중대 그리고 자율적 도덕인의 육성을 지향하는 형식 중심의 도덕 교육론의 발전에도 크게 기여하고 있다. 선하고 옳은 행위는 그것의 결과와 관계없이 사람이 마땅히 따라야 할 도덕법칙을 준수 할 때 이루어진다. 칸트에 있어 도덕법칙을 존중하고 준수하는 것은 하나의 필연적인 의무로 간주된다. 조적법칙으로부터 주어지는 의무를 존중하고 준수하는 것이 칸트 윤리설의 한 핵심이 된다 할 수있다.타당

덕은 단순한 지식이 아니라, 선의지가 있을 때 가능하다.이성의 작용에는 두 가지 활동이 있다. 하나는 이론적진리의 인식이고, 다른 하나는 실천적욕망의 억제이다. 이에 대응하는 덕은 지덕과 행덕이다. 지덕은 이성의 적정한 활동에 따른 덕이며, 행덕은 이성이 정욕을 억제하는 곳에서 생기는 덕이다. 정욕은 극단으로 치닫기 쉬운데, 이성이 적정하게 정욕을 지도할 때에 생기는 과불급이 없는 중용의 습관을 행덕이라 한다. 초등도덕교육론

아리스토텔레스의 윤리학에 대한 고찰목 차Ⅰ. 주제 선정 이유 Ⅱ. 아리스토텔레스의 윤리학Ⅲ. 나의 경험 및 이야기 사례 분석Ⅳ. 초등 도덕 교육 현장에의 적용 Ⅴ. 결론 및 느낀 점 Ⅵ. 참고 문헌 Ⅰ. 주제 선정 이유이번 초등 도덕과 교육론 수업시간에는 도덕교육과 관련하여 여러 학자들의 견해와 이론에 대해서 공부했다. 그 중 가장 마음 속 깊이 와 닿고 인상적이었던 이론은 아리스토텔레스의 윤리학이었다. 동양의 현자 공자와 서양의 현