[현대비평의 이해]탈구조주의 비평 용어

비평의 양상4. 구조주의 비평1) 소쉬르의 언어 이론2) 구조의 개념3) 구조주의의 방법적 특성5. 탈구조주의 비평1) 흩어지는 텍스트(Roland Bartes)2) 주체와 언어와 무의식(Jacque Lacan)3) 해체주의(Jacque Derrida)6. 해석학적 비평의 개념1) 기원2) 의의Ⅳ. 문학비평 신비평의 특징Ⅴ. 문학비평 신비평과 한국문학의 논의Ⅵ. 문학비평 신비평과 한국문학의 수용 태도1. 수용 태도의 양면성2. 방법론 수용의 한계1) 분석적 방법의 이해2) 문학의 ‘연속관념’

비평하는냐 하는 문제는 르네상스와 인문주의 시대의 최대 관심사2) 현대 해석학 역사적 전개슐라이어마허현대해석학의 아버지딜타이보편적 해석학하이데거존재론적 해석학가다머해석학과 소속된 것의 경험리쾨르변증적 해석학(1) 슐라이마허(Schleiermacher) - 현대해석학의 아버지로 불리며 인간의 삶에 대한 이해를 회복하려는 해석학적 노력을 전개하여 이해의 예 술로서의 보편적 해석학을 구축하고자 하였다. - 텍스트에는 법적문서, 종

비평이란 엄밀하게 창작적인 것은 아니며, 기껏해야 재창작적인 것일 뿐이며, 그렇기 때문에 독창적인 본래의 창작물을 이해하는 보조 수단일 수밖에 없다는 것이다. 그러므로 문학이 인생을 다루는 방식과 마찬가지로 문학을 그 재료로서 다루는 창작이란 다음과 같이 간주되어야 할 것이다. 즉 주관적 초비평의 한 극단적 형식이라 말할 수 있는 일종의 이차적 예술로 간주되어야 할 것이다. Ⅱ. 문학비평의 개념한 문학용어 사전에서는, 비평(批評)

현대인이다. 현대의 주류적 비평은 탈구조주의의 영향 아래 그동안 소외되었던 것들에 대해 관심을 돌리고 있다. 그리고 그러한 관심사 중에는 사회적 약자의 눈에서 바라본 역사도 포함될 것이다. 하지만 꼭 비평의 흐름을 논하지 않더라도 우리가 역사를 새롭게 파악해야 하는 이유가 있다. 역사는 인간이 살아온 기록이고 인간들 중에는 강한 자도 있고 약한 자도 있게 마련이다. 우리가 지금껏 배워 온 것이 강한 인간들만의 역사라면 그것은 인류

구조주의 비평Ⅰ 들어가는 말우리가 본문을 읽고 그 본문이 우리에게 주는 의미를 알아내는 데는 두 가지 길이 있다. 장일선, 「히브리說話의 文學的 理解」 (서울: 대한기독교서회), 1985, p.236~238하나는 주석이고(Exegesis), 다른 하나는 해석(Hermeneutics)이다. 주석은 본문 그 자체를 이해하는 것이고, 해석은 본문 그 자체가 현대의 독자에게 무슨 의미가 있는가를 찾아보는 것이다. 주석의 기능은 해석에 이르는 길이기는 하나 그 방법론적인 면에서는 차