중국 교육의 역사와 현대 교육 체계

중국과 한국의 교육정책을 비교해보았다.2. 한국의 교육철학⇒ 한국의 교육의 근간이라고 할 수 있는 국민교육헌장은 한국 국민의 윤리와 정신적인 기반을 확고히 하기 위하여 1968년 12월 5일 대통령에 의하여 반포된 헌장이다. 자세한 헌장 내용은 초장에서 한민족의 긍지와 사명의식을, 중장에서는 생활의 규범 덕목을, 종장에서는 조국통일의 실현과 민주주의 발전을 강조하고 있다. - 『국민교육헌장』의 본문 인용우리는 민족 중흥의 역사적 사

교육에 의해 이러한 능력이 길러지기 때문에 그 시발점을 교육에서 찾고자 한다. 고대 중국에서 말하기를 “문장 경국지대업, 불후지성사”라 하여 곧 “문장은 나라를 경영하는데 있어서 영원히 사라지지 않을 큰 사업이다” 라고 일컬었다. 일반적으로 이곳에서 문장이라 함은 법, 글, 문학, 철학, 사학, 과학 등 학문적인 측면으로 설명되고 있지만, 감히 나의 견해로는 이러한 학문들의 기초가 체계적이고 단계적인 교육을 통해 이루어지는 것이라

역사적 산물일 뿐 인간 스스로와 그들의 삶에 대한 바른 알음알이 얻기와 그 실천에 중점을 두었던 초기불교의 가르침과도 다른 것이다. 불교에 대한 우리의 이해도 부처의 가르침 자체에 대한 이해가 선행되어야 할 것이며, 이를 바탕으로 역사적 산물로서 전개된 불교에 대한 검토가 뒤따라야 할 것이다. 현대에서도 불교는 기복 위주의 종교로만 간주된 채, 인생교육체계로서의 불교의 존재는 별 주목을 받지 못하고 있다. 그러나 불교의 철학적․윤

현대의 만남등의 문구를 사용하여 서울이나 나라를 소개한다. 이것은 전통이라는 요소가 다른 나라에 견주어도 특별화 할 수 있는 것이기 때문에 이렇게 사용된다고 생각이 든다. 세계에는 수많은 국가가 존재하고 그 나라만의 특색의 문화가 존재한다. 그러나 그중 절반이상의 나라는 19-20세기에 걸쳐져 생긴 나라이다. 그만큼 고유의 문화는 존재하여도 유서가 깊고 역사가 오래된 나라는 찾아보기가 어려운 것이다.그렇기에 우리의 전통과 현대를

교육’은 여느 재화와 마찬가지로 그 수요와 공급에 의해 시장이 형성되고 가격이 결정되는 하나의 ‘서비스 재화’이다. 특히 WTO 체제 하에서 교육시장 또한 적극적 개방의 대상으로서 논의되기 때문에 이 부분에 대한 경제학적 관심은 앞으로도 지속적으로 증가할 것으로 예상된다. 특히 중국, 한국을 비롯한 아시아 국가들에 있어 교육은 대단히 중요한 분야로 인식되고 있으며, 현대경제연구원은 지난 2007년 국내외 주요 기관의 분석자료를 토대로