[고전시가론]삼국유사에 나타난 신라의 사회와 문화

고전시가론ꡕ, 신구문화사, 1979, pp.81. 한편, 김열규는 수사적 측면과 배경 기사와의 관련 아래 향가 몇 작품을 분석하여 주가(呪歌)로 규정하였다. 김열규, 향가의 문학적 연구 일반, ꡔ향가의 어문학적 연구ꡕ, 서강대 인문과학연구소, 1972, pp.12-41.말하자면, 향가의 주된 성격을 주술적이라고 본 것이다. 이와 달리, 김학성은 향가의 중심 담당층을 화랑도로 보는 관점에서 작품의 내용도 신라 고유의 풍월도와 결부시켜 이해하였다. 김학성, 향가 장르

, 연세대학교 출판부, 1990.「향가문학론」, 김진욱 저, 역락 , 2004 「향가의 이해,」 이재선 저 ,한국학술정보 2001「새로 읽는 향가문학」, 임기중 외 저, 아세아문화사 1998「향가문학의 이론과 해석」, 황패강 저, 일지사 2001「향가와 고려가요」, 김완진 저, 서울대학교출판부 「향가문학론」, 김승찬저, 새문사, 1986고전시가를 통해 여는 세상고전강독회 (방송통신대 사이버강의)http://www.kordl.wo.to/http://gcomin.co.kr/data/230/F229910.html네이버 백과사전

, 연세대학교 출판부, 1990.「향가문학론」, 김진욱 저, 역락 , 2004 「향가의 이해,」 이재선 저 ,한국학술정보 2001「새로 읽는 향가문학」, 임기중 외 저, 아세아문화사 1998「향가문학의 이론과 해석」, 황패강 저, 일지사 2001「향가와 고려가요」, 김완진 저, 서울대학교출판부 「향가문학론」, 김승찬저, 새문사, 1986고전시가를 통해 여는 세상고전강독회 (방송통신대 사이버강의)http://www.kordl.wo.to/http://gcomin.co.kr/data/230/F229910.html네이버 백과사전

문화적 변방 인 향촌사회를 중심으로 소박하게 유지-음악적 수련을 쌓은 가비(歌婢)나 기생을 집안에 두고 이들의 연창을 즐기는 관료출신이나 사대부들(창작보다 감상에 경도된 소극적 향유자그룹으로 18c 가곡의 전문화과정에서 귀착된 한바탕 형식의 향유방식이 사회적으로 제도화)**13강. 7. 3. 시조의 형식과 구조 (p.278~)7.3.1. 시조의 운율과 형식1) 시조 형식론의 문제점-1920년대 시조부흥운동은 시조의 표준형식을 세우기 위하여 시조창의 3장구

목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 향가에 대한 고찰1. 향가의 명칭과 특징2. 향가의 형식과 율격3. 향가의 작품세계Ⅲ. 향가의 후대적 전승 및 수용1. 향가의 범위와 소멸 기준2. 향가계열 고려가요의 작품Ⅳ. 향가의 현대적 수용1. 현대시로의 변용2. 문화콘텐츠로의 변용Ⅴ. 결론Ⅵ. 참고자료Ⅰ. 서론향가는 한자의 음과 훈을 빌어 적는 향찰표기에 의해 기록되어 전하는 신라 및 고려시대의 시가를 말하는 것으로, 『삼국유사』에 실린 14수와 『균여전』에 실