[근현대사] 대한제국기 정치사상연구

대한 긍정적 평가는 ‘내재적 발전론’에 기반을 둔 연구라는 비판을 받고 있다. 따라서 ‘내재적 발전론’의 개념과 의미를 확인하겠다. 마지막으로 ‘고종시대’를 평가하는 연구자들의 공통적 지향점인 ‘근대’를 역사적인 관점으로 정리해 보고자 하였다. Ⅱ. 고종시대에 관한 연구(1) 고종시대의 재조명, 이태진 이태진, 《고종시대 재조명》, 태학사, 20001. 고종시대사의 배경 서양의 정치제도나 사상에 대한 정보는 1880년대 초반 『한성순보

Subject : Major : Prof : Student No. : Name : Date : 개화기의 윤치호 연구- 목 차 -Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1. 내용요약 1) 근대변혁사상 2) 근대변혁방법론 3) 친일협력의 논리2. 비평1) 저자의 연구시각2) 책에 대한 비평Ⅲ. 결 론※ 참고문헌※ 저자소개(이력, 학력, 논저명 등)Ⅰ. 서 론‘한국최초의 근대적 지식인이자 친일파의 대부’윤치호는 한마디로 정의할 수 없는 복잡한 인물이다. 그는 우리나라 최초의 도쿄 유학생의 한 사람이 되어 개화사상을 수

정치사적 의미3. 결 론1. 서론19세기 말은 아시아에 대한 서구 제국주의 열강의 진출로 인하여 문명 간 상호인식의 충돌이 일어났고, 그 접점을 찾기 위한 노력이 진행되던 시기였다. 국제 정치적으로는 만국공법이라는 서구적 질서가 중국 중심의 동아시아질서와 충돌을 일으켰고, 서구문물의 유입으로 인한 생활패턴의 변화는 기존의 사회질서를 뿌리 채 흔들어 놓았다. 서구 문물의 도입과 함께 자유 민권의 서구적 사상도 함께 유입되었는데, 이는

사상사연구』(나남, 2003), 김영범의 ｢신채호의 ‘조선혁명’론과 한국 아나키즘｣, 조세현의 ｢1920년대 전반기 재중국 한인 아나키즘운동｣(『한국근현대사연구』25)이 발표되었다.6월에는 청주에서 예성문화연구회의 주최로 “류자명선생 조명을 위한 국제학술세미나”가 개최되어 아나키스트 류자명의 민족해방운동과 사상에 대한 집중적인 분석이 이루어졌다. 이 세미나에서는 ｢충주지방의 독립운동가｣(김진봉), ｢류자명의 생애와 의식세계

대한 설명으로 옳지 않은 것은? ① 경학을 무시하고 사장을 중시하여 현실정치에 적극 참여하였다. ② 향약 실시를 주장하여 향촌 사림들의 농민에 대한 지배력을 강화시키고자 하였다.③ 예학과 보학을 발전시켜 신분상의 우위를 유지하려 하였다. ④ 향촌의 중소지주층으로서 중국 중심의 화이사상을 가지고 있었다. ⑤ 향촌의 자치를 주장하면서 서원을 통하여 성리학적 유교질서를 유지하려 하였다. 6. ① 해설 ｢삼국사기｣는 그야말로 고구