[교육철학] 제2장 20세기 후반기의 철학(실존주의, 분석철학, 비판이론, 포스트모더니즘, 현상학, 해석학, 생태학, 다문화 교육)

포스트모더니즘 시대의 기독교교육Ⅰ. 서론Ⅱ. 포스트모더니즘의 이론적 배경 1. 포스트모더니즘의 개념 1) 모더니즘 2) 포스트모더니즘의 어원 3) 포스트모더니즘2. 포스트모더니즘의 세 유형1) 포스트-모더니즘 (긍정적 포스트모더니즘)2) 포스트-모더니즘 (부정적 포스트모더니즘)3) 포스트모더니즘 (창조적 포스트모더니즘)Ⅲ. 포스트모더니즘의 교육적 전개1. 포스트모던 철학의 교육적 시사 Ⅳ. 포스트모던 시대의 기독교와 기독교교육 1.

현상학자에게 타당한 학문적 탐구 대상이 되는 것은 이러한 해석 행위인 것이다. 19세기 후기와 20세기에, 현상학은 Alfred Schutz, Hans-Georg Gadamer, 그리고 George Herbert Mead와 같은 서양의 선두적인 지식인들에 의해 광범위하게 전용되고 발전되었다. 게다가, 특히 Max Weber (1949)와 Berger와 Luckman (1967) 같은 몇몇 저명한 사회학자들은 조직적으로 현상학의 철학적 요소들을 사회와 문화 세계를 이해하는 데에 유용한 이론 틀로 번역해 들였다. 현상학이 그런 몇몇

철학과, 이것을 비판하면서 새로운 원리를 제시하고 나서는 일종의 루키의 이론 사이에 논쟁 내지는 대립이 우리 시대의 세기말에 두드러지게 나타나고 있다. 아직은 이러한 논쟁과 대립의 양상을 명료하게 정리할 수 있는 것은 아니지만, 일단은 모더니즘과 포스트 모더니즘 사이의 쟁점으로 부각되고 있으며, 현대와 후기현대포스트 모던(post-modern)을 어떻게 우리말로 옮기느냐라는 문제는, 모더니즘과 포스트 모더니즘과의 관계를 어떻게 설정

비판적 사고를 통한 이데올로기의 모순구조 분석과 집단적인 현실참여 즉, 실천을 제시* 헤게모니 이론 : 교육기관이 학습자들이 국가권력의 지배이데올로기에 자발적으로 동의를 창출하도록 기능한다는 이론(헤게모니의 사전적의미 : 정치, 문화, 사상 등의 영향력을 이용하여 다른 세력을 길들이는 권력)교육사회학의 이론체계신교육 사회학해석학적 관점미시적 관점6. 미시적 관점의 이론체계(1)* 갈등론적 교육이론의 비판- 학교교육이 경제

분석해냄으로 인간의 모든 인식은 그것으로 절대적인 것이 아니라 권력의 산물이라고 비판하고 인간이 이데올로기 속에서 어떻게 호명되고 이데올로기 속에서 사라지는 가를 지적하였다. 이것은 우리에게 인간존재에 대한 불신을 심어줌이 아니라 인간존재의 위치에 대하여 의문과 되물어봄을 제공한다. 우리의 자유와 주체라는 개념이 얼마나 한계를 가지고 있는가를 보여줌으로 인간이 스스로에게 솔직하게 되는 것이다.제2장 구조주의 교육철학