[문화] 동․서 일본의 문화적 차이와 그 배경
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- 하고 싶은 말
- 동․서 일본의 문화적 차이와 그 배경
- 목차
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Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 동․서일본의 문화 차이
Ⅲ. 동․서일본의 경계선
Ⅳ. 문화 차이의 배경
Ⅴ. 맺음말
- 본문내용
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Ⅰ. 머리말
일본문화론이든 일본인론이든 일본을 논할 때, 우리들은 흔히 일본문화 또는 일본인의 특성을 일반화 시켜서 말한다. 이는 일본인은 같은 언어 같은 인종으로 구성된 단일민족이라고 생각하고 있기 때문이다. 따라서 문화도 동질성을 가지고 있다고 보고 있다.그러나 명치시대 이후 국가 권력에 의해 추진해 온 “단일민족국가”이념에도 불구하고 역사적으로는 일본인이 복합민족이었다고 하는 것이 점차 상식화되어 가고 있다. 특히 전후에 일본민족은 5개의 문화복합에 의해서 성립되었다고 하는 오카마사오(岡正雄)씨의 학설이나 에가미나미오(江上波夫)씨의 기마민족설 등이 고고학이나 언어학, 사회학, 민속학 분야에 커다란 영향을 미쳤다.
일본을 여행하다 보면 지역에 따라 말(방언)이 다르고 음식의 맛과 민속이 다른 것을 보고 놀랄 때가 많다. 교통과 통신이 지금처럼 발달한 일본에서 이 같은 문화의 지역성을 확인하는 것은 일본연구자에게는 더 없이 흥미롭고 즐거운 일이다. 문화의 지역성은 무엇에 의해서 형성되었으며, 그러한 문화의 지역성을 유지시켜주는 메커니즘은 무엇일까?일본문화의 지역성을 연구하기 위한 커다란 틀로서 이 논문에서는 동일본과 서일본을 대비시켜 보고자 한다. 일본문화를 나누는 영역 구분은 동․서일본의 대비 이외에도, 남북으로 나누는 방법과 태평양쪽과 동해(일본해)쪽으로 나누는 방법이 있다. 이 논문에서는 일반적으로 일본에서 널리 행해지고 일본을 거시적으로 조감하기에 유효한 동서 영역 구분을 택하기로 한다.
우선 제Ⅱ장에서는 동․서일본의 문화 차이를 방언․음식문화․주거생활과 민속사회조직으로 나누어 살피고, 제Ⅲ장에서는 동일본과 서일본의 문화적 경계선을 어떻게 그을 것인가를 검토하고, 마지막으로 제Ⅳ장에서는 그 같은 문화적 지역차가 생기게 된 배경을 다각적으로 알아보고자 한다.일본문화의 지역적 특성을 알아보자면 일본을 동서로만 크게 나누어서는 불충분하다. 같은 동일본이라 하더라도 여러 요인에 의해 그 지역적 특성이 나타날 것이기에 더 세부적인 검토가 필요하다. 그러나 여기서는 우선 거시적인 조감을 통해 일본문화를 일원적으로 보지 말고 다원적인 시각으로 볼 필요성을 확인하는 데 목적을 두고자 한다.
Ⅱ. 동․서일본의 문화 차이
1. 방언의 차이
문화의 지역성은 방언에 가장 잘 나타난다. 현대일본어의 방언은 공통어화 추세로 급속히 소멸해 가고 있다는 인식이 일반화되어 있다. 그러나 다른 한편으로는 새로운 방언이 생겨나기도 하고 오사카(大阪) 방언의 경우 TV 등에서 널리 쓰이고 있는 것이 현실이다.
- 참고문헌
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會田雄次 日本の風土と文化 (角川選書 1972)
網野喜彦 東と西の語る日本の歷史 (そしえて 1983)
上山春平編 照葉樹林文化 (中公新書 1982)
梅棹忠夫·多田太郞編 日本文化の構造 (講談社新書 1972)
梅棹忠夫 文明の生態史觀 (中公文庫 1974)
大野晋 日本語の起源 (岩波新書 1969)
大林太良 東と西・海と山 (小學館 1995)
佐々木高明 日本文化の基層を探る (日本放送出版協會 1993)
佐々木高明 日本文化の多重構造 (小學館 1997)
佐々木高明 縄文文化と日本人 (講談社學術文庫 2001)
德川宗賢編 日本の方言地図 (中公新書 1992)
林屋辰三郞 日本文化の東と西 (講談社現代新書 1974)
宮本常一 繪卷物に見る日本庶民生活誌 (中公新書 1989)
馬瀨良雄 日本語11(方言) (岩波書店 1992)
安田善憲 日本文化の風土 (朝倉書店 1995)
ヨーゼフ・クライナー編 地域性からみた日本 (新曜社 1996)
和辻哲郞 風土 (岩波書店 1985)
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