[서평] 『담론의 질서』를 읽고

질 것이다. 이 책에 증명되어 있듯이 인류가 존재하는 한 그 대상만 바뀔 뿐 자원 전쟁은 반드시 지속된다. 자원전쟁 자체가 나쁜 것은 아니라고 할 수 있지만 이로 인해 고통 받는 인류가 많을 것을 생각하면 매우 가슴이 아픈 일이다.자원과 관련된 전 세계적으로 왜곡된 이 구조를 우리는 가슴속에 잘 새겨, 작은 힘이나마 자원으로 인해 인류가 덜 고통 받을 수 있도록 노력하는 자세가 중요하다고 할 수 있겠다. 서평을 읽어 주셔서 감사하다 끝1

읽고 성경에서 전해지는 예수님의 말씀을 다시 한 번 되새기는 계기를 마련하게 되었다. 즉, 저자인 이어령의 주문처럼 우리 인간은 빵만으로는 살 수 없는 존재이며, 그 빵과 함께 우리가 추구해야 하는 가치는 바로 인간과 세상에 대한 사랑이라는 점을 다시 한번 확인하게 되었다. 또한, 신앙생활을 시작한지 얼마 안되는 이어령이 국문학자의 감성으로 성경을 재해석한 이 도서를 향후 목회자로서 신도들과 함께 신앙생활을 전개할 때 적극적으로 활

질서였는데 이 자체가 흔들리게 된 것이다. 양반 중에서 가난한 사람들은 양반직을 팔고, 돈 많은 상인들은 이를 사서 양반이 되는 일이 많았다. 따라서 누가 진짜 양반이고 누가 돈으로 산 양반이냐는 것이 문제가 되었다. 또한 나라에 돈이 없었기 때문에 관직의 매관매직도 이루어졌다. 또 하나 중요한 변화는 바로 농촌 경제가 파괴되면서 유민(流民)들이 증가했다는 것이다. 먹고 살 수는 없고 세금은 내야 하니 생계기 어려워지면 하는 수 없이 집을

담론이 된다. 그런데, 그 방법은 다름 아닌 전유를 통하여 이루어지고 있다. 왜냐하면, 프라이데이는 크루소가 가르쳐준 언어를 이용하여 저주를 하기 때문이다. 인용한 시에 드러나 있는 가죽신발을 싣는다는 것과 문자를 배운다는 것은, 식민화의 가장 기저에 해당하는 서구 문물의 수용을 통하여 이루어진 물질적인 식민화와 서구 언어에 의한 교육을 통하여 이루어진 정신적인 식민화를 의미한다. 이를 깨닫게 되면서, 이 텍스트의 화자인 프라이데

것이 어디 있을까하는 생각마저 들 정도로 우리는 키치에 파묻혀서 살고있다는 생각이 들었다. 피할수 없는 시대현상인거 같다.@참고문헌- 이선영의 작가연구 中 : 김 용 철 ; 행복의 예술- DT online 中 : 에 세 이 - 키치의 제국/ 오창섭 ; 키치맨을 위한, 키치맨에 의한, 키치 맨의 디자인 - 잼있는, 느낌 고운 KITSCH 에 관하여 - 가종순- 그래픽디자인의 역사를 읽고.- 디자인 이야기를 읽고 - 이건호 - 디자인 개론 - 이우성- 현대디자인실무론 - 채수명