[불교]국가권력과 불교

국가와 공교육제도의 등장*절대주의 (16~17세기); 교회의 지배력이 커지면서 전제군주들이 종교, 문화, 교육 등을 국가권력의 지배하에 두고 통제하기 시작하면서 교육에 대한 국가의 개입이 이루어진다. 1. 공교육제도의 등장과 그 특징1) 근대국가와 공교육제도의 등장*근대국가 프랑스 혁명은 국가교육사상을 실현시키는 토대를 마련.-초기 : 국민 교육론과 교육 자유론이 대립하면서 교회의 지배에서 교육을 독립시켜 자유화 하여야 한다는 입장

국가가 성립되고 국가의 권력이 광범위하게 모든 분야를 깊게 통제하였으며 이것이 단절 없이 오랫동안 지속되어온 특징을 가지고 있다. 이런 특징이 현재까지 영향을 미치어 한국이나 중국이 현재에 권위주의적인 정치문화를 가지게 된 것이다. 이처럼 막강했던 전통중국의 관은 과학기술 발전을 위한 후원자였으며 또 그자신이 이를 위한 기술자를 보유하고 있었다. 수많은 중국의 발명이 관과 관련되어 이루어졌다. 중국의 많은 과학기술의 발명은

국가권력을 유지하였다. 그 결과 석탑의 조성뿐만 아니라 지역에 따른 독특한 문화현상들이 나타나게 된다. 더구나 45년 동안 후백제 지역이었던 이곳에서 그 중심세력 중 일부가 여전히 이 지역의 호족이 되었던 것도 무시할 수 없는 점일 것이다. 한편 신라 통치기간 동안 화엄종이 주류를 이루었던 영남지역에 비해 진표율사의 미륵신앙과 당을 통해 들어온 새로운 불교종파인 선종 등 신라 지배세력과 상이한 불교적 흐름도 백제계 석탑 조성에 영향

불교국가라 한다. 고등학교 때 종교시간에 봤던 리틀붓다의 배경이 되었던 곳이 바로 부탄이란다. 세계의 거의 모든 나라는 대통령이 있어 한나라의 주인역할을 한다. 부탄은 나라경제의 운용에 종교적 영향력이 절대적이라 한다. 예전 교황시대를 떠올리게 한다. 최근 본 영화가 떠오른다. 천일의 스캔들이라는 영화이다. 여기서도 교황의 절대적 권력을 볼 수 있었다. 부탄이라는 나라는 아직도 교황의 권력이 중심인걸 보면 아직 21세기에 뒤처지는

국가권력을 매개로 한 공개념 의식을 신민들에게 심어주도록 하였다. 한편 최고 중신회의인 議政府와 그 아래 6조의 행정부서 등의 중요정책 및 중요인사는 국왕의 재결을 거치도록 되어 있었다. 이 같은 유가의 관료주의가 확립된 배경은 抑佛崇儒의 구왕조와 상반된 정책변화에서 찾아야 할 것이다. 이에 앞서 太祖 李成桂가 고려말 친명파의 리더로서 당시 국교인 유교일각의 부패상을 공격해 오던 차에 왕위에 올라 조선왕조를 건국하면서 불교를