[독후감]김동리의황토기를읽고

황토기」등을 남겼다. 중기에는 한국전쟁을 계기로 보다 더 역사 의식과 현실 의식이 강화되면서 참여 의식인 강한 작품을 창작하여 「귀환장정」「흥남철수」「역마」등을 발표했다. 후기에는 보다 근원적인 인간 구원의 문제를 다루고, 근대 문명에 대한 차원 높은 비판 의식을 형상화하여「등신불」「사반의 십자가」등을 남겼다. 「무녀도」는 단편소설이다. 굿을 잘하고 영감이 뛰어난 무녀인 모화(毛火)에게는 자녀 욱이와 낭이 남매가 있었다

김동리에게 죽음은 ‘삶 자체가 설정한 형식 안에 포함되어 있는 것’이며 ‘결코 삶의 밖에 있는 것이 아니고 매순간마다 삶에다 새로운 형식을 제공’해 주는 중요한 어떤 것으로 인식되었다. 죽음에 대해 집착하고 투신하는 만큼 그와 비례하여 김동리를 사로잡은 것은 생명의 에너지에 대한 심오한 성찰이라고 할 수 있다. 김동리의 이러한 삶과 죽음에 대한 치열한 문제의식은 종교적 의식으로 승화가 되었는데, 그의 작품인 「황토기」, 「사반

김동리는 보편적인 휴머니즘의 세계에 관심을 기울였는데, 이는 이전 작품들의 세계를 종합하여 확장한 것이라 할 수 있다.김동리의 작품 세계는 대략 3계열로 나뉘어 지는데, 제 1 계열은 , , ,등으로 인간과 생명에 대한 근원적인 탐구가 중심을 이룬다. 이는 무속 신앙을 포함한 토속적인 소재로 삶의 본질을 드러내는데, 이 삶의 본질을 운명이라 할 수 있다. 제 2 계열은 , ,등의 작

읽고 나서 - 읽는데 30분도 걸리지 않았지만 - 느낀 것은, 이 짧은 단편 안에 재미있는 이야기로서의 요건은 다 갖추었다는 점이었다. 이야기 진행의 적당한 호흡이나 뒤를 암시하는 복선의 연결, 성기와 계연의 짧은 사랑과 애뜻한 이별, 그리고 마지막의 성기의 선택이 남기는 짧고도 긴 여운은 참으로 인상적인 것이었다.또한 구수한 토속적 어휘의 부드러운 선택과 매우 사실적인 묘사는 작품의 재미를 한껏 더해주었다. 그러한 것은 특히 성기와 계

김동리의 소설「역마」와도 비교할 수 있을 것이다. 이를테면 결말에서 소년과 성기는 마침내 운명을 받아들인다는 공통점을 가지고 있기 때문이다.카프카라는 가명으로 불리는 이 소년의 여행을 잠시 살펴보자면 시골 어딘가에 세워진 사립도서관에 도달하여 일을 한다는 과정을 바탕으로 사쿠라 오시마, 시에키 등의 인물들과의 만남, 15세 소년의 몽정이나 숲 속에서의 일 등이 펼쳐진다. 잡지에서 한번 본 적이 있을 뿐인 고무라 도서관을 찾아간