다문화주의 - 다문화주의의 개념과 한국의 다문화정책 및 다문화주의의 모순과 한계

다문화주의 (Multiculturalism)　　 ⅰ) 문화의 개념　　 ⅱ) 다문화주의의 이해　　 ⅲ) 다문화주의의 유형 　　Ⅱ. 다문화주의 이론　　 ⅰ) 자유 민주주의 사회와 다문화주의, 그리고 킴릭카　　 ⅱ) 다문화주의 이론가, 윌 킴릭카(Will Kymlicka)　　 ⅲ) 킴릭카와 다문화주의 논쟁 3단계　　 ⅳ) 킴릭카 주장의 한계　　Ⅲ. 한국과 다문화주의　　 ⅰ) 한국사회에서의 다문화주의의 전개와 특성　　 ⅱ) 한국사회의 다문화주의를 위한 사회통합 정책

한계를 한국 다문화 연구의 맥락과 연결지어 파악하고 이를 극복하기 위한 대안은 무엇인지를 시론적으로 제시하고자 하였다.Ⅱ. 국제결혼이주여성과 그 자녀들에 관한 연구들(~2009)의 특징과 한계1. 이주여성과 그 자녀들에 대한 객체화(客體化)소위 “다문화 연구”가 증폭된 것은 정부가 2006년 4월 ‘여성결혼이민자 가족 및 혼혈인․ 이주자 사회통합 지원방안’을 발표한 이후 외국인 노동자와 결혼이민자 등을 대상으로 한 다각적 정책이 수립

정책적으로는 분리적인 차별대상으로 제도화되어 이주자들에 대한 편견이 사회 곳곳에서 발생하고 있다. 또한 현재 국내 결혼이민자의 다수는 수도권 거주자로서 점차 국제결혼 가정이 도시빈민층으로 자리 잡아 나가고 있고, 결혼이민자와 자녀는 한국사회에서 편견과 차별 속에서 살아가고 있다.본문에서는 다문화주의와 다문화사회의 개념, 한국사회에서 다문화주의 태동, 다문화주의 유형, 해외의 다문화정책, 한국의 다문화주의 문제를 함께 노

다문화주의 프로그램과 한국의 다문화주의 프로그램을 비교하여 우리나라가 다문화주의 교육 및 프로그램에서 나아가야 할 방향을 모색해보고자 한다.캐나다의 이주민 정책은 전 세계적으로 성공 사례로 거론된다. 캐나다는 1971년 세계 처음으로 다문화주의를 국가의 공식 정책으로 채택하고 이주민의 사회 통합을 위해 노력해왔다. 캐나다는 다양성 보호와 문화적 차이만 강조하기 보다는 그들의 핵심규범에 모순되지 않은 범위 내에서 인종문화를

결혼 이주여성의 인권보장에 관하여- 전체 목차- 목 차 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 이론적 배경1. 다문화주의와 동화주의 개념1) 다문화 주의 개념2) 동화주의 개념2. 국가별 이주민 지원제도 1) 미국의 이주민 지원 제도2) 캐나다의 이주민 지원 제도3) 독일의 이주민 지원 제도4) 대만의 이주민 지원 제도5) 일본의 이주민 지원 제도6) 한국의 이주민 지원제도3. 한국의 결혼이주민 현황4. 국제 결혼중개업법Ⅲ. 결혼이주민 제도의 문제점1. 결혼이주민정책 및