[조사방법론] 한국인의 다문화 수용성 분석

방법론*도덕교육의 4구성요소 -학생들의 윤리적 이상을 고양시키기 위한 방법들①모델링: 도덕교육에 있어 교사는 일차적으로 그 자신이 따뜻한 배려자가 되어 학생들에게 본보기로 기능할 수 있어야 함도덕적 추론에 있어서 특별히 훈련받은 사람만이 도덕교사가 되어야 한다는 전통적 견해를 비판학생들에게 배려에 대한 확신을 심화시켜 주는 것이 더욱 중요하므로 도덕교사는 단지 배려의 모범이 될 수 있는 사람모든 교사들은 각자의 전공 영

조사에 따르면 2006년 아시안계 한국인 혼혈아인 ‘코시안(Kosian)’은 3만 명으로 추정된다고 한다. 지속적인 증가 추세를 보이는 코시안의 수는 2029년에 이르면, 무려 신생아 3명 중 1명꼴인 167만 명에 육박할 전망이다. 3) 새터민으로 이루어진 다문화가정새터민으로 이루어진 다문화가정은 같은 민족이지만 오랜 세월 동안 서로 다른 정치 체제하에서 생활해 옴으로써 생기는 사회‧문화적 적응 및 지역사회 내에서의 갈등이 사회적 쟁점으로 대두되고

분석 1) 3학년- 고장 생활의 변화: 생활도구, 교통 및 통신 수단, 민속놀이와 행사의 모습을 통해 변화와 지속의 개념을 학습하는 개념으로 구성되어 있다. 먼저 생활도구 알아보기를 통해 조상들의 슬기를 발견하게 하며 교통 및 통신 수단의 발달과정을 조사하여 그 변화가 고장생활의 변화에 기친 영향을 탐구하게 한다. 또 민속놀이에 대한 체험을 통하여 변화와 전통의 의미를 파악하고, 고장의 문화와 관련된 여러 가지 행사를 조사하여 전통 문화

다문화 사회에서 한국문화의 정체성을 어떻게 유지해야 할것인가와 타문화 들 간에 어떤 관계를 형성하고 태도를 취해야 하는가에 관해 국가적, 그리고 민간차원에서의 관심을 가지고 구체적인 목표를 세우고 실천하고 노력을 하는것이다.2) 다문화교육의 대상대표적인 다문화교육의 대상으로는 국제결혼가정, 외국인근로자가정 등 소위 다문화가정과 북한이탈주민가정과 현재로는 절대 다수를 차지하는 일반 한국인을 들 수 있다. 그런데 특히 다

다문화교육에 대해 던지는 의미가 무엇인지 설명하시오. (항목별 1행 이내로 작성하면 됨) 15점2. 교재의 5장 및 인터넷 자료를 참고하여 외국의 다문화교육에 대해 학습한 후 한 국가 혹은 특징적인 제도 하나를 선정하여 우리나라 다문화교육에 주는 시사점을 제시하시오.(A4 반페이지) 15점3. 다문화교육 관련기관의 프로그램 하나를 선정하여(원격 프로그램도 가능) 프로그램의 개발 혹은 진행방법(교재 10장과 11장)의 차원에서 비판적으로 분석하