[국문학] `슬픔의노래`작가와 작품분석

「낙동강」,「인간문제」를 통해서 본 카프문학- 두 작품의 비교를 통해 카프의 변화를 따라가 보다. -- 차례 -서론본론1. 카프(1) 카프 소개(2) 카프의 흐름(3) 소설을 중심으로 본 카프 문학의 성향2. 「낙동강」(1)「낙동강」의 작가 - 포석 조명희(2)「낙동강」의 줄거리(3)「낙동강」의 문학사적 위치와 「낙동강」에 나타난 KAPF 문학의 특징(4)「낙동강」의 내용분석3. 「인간문제」(1)「인간문제」의 작가 - 강경애(2)「인간문제」의 줄거리

작품에 표현한 것 등이 모두 불교와의 접촉을 통해서이다. 즉 불교는 한국인의 정신세계에 거부감 없이 녹아 있어서 한국인의 생활과 정신을 지배하고 있는 사상이라 할 수 있다.불교의 이러한 영향은 특히 문학의 경우 두드러진다. 고대 신라인의 노래는 이러한 불교에 기반하여 생성된 것 이였고, 그 이래로 불교사상은 수많은 문학작가들이 문학을 창조하는 원천이 되었다.고대 시가는 물론 일찍이 신라 향가에 와서 불교 시가 많이 창작이 되었고,

1.서론2. 본론Ⅰ.가전(1) 가전의 개념(2) 가전의 문학사적 위치(3) 조선전기 가전의 양상(4) 가전과 설화(5) 가전과 소설. Ⅱ. 몽유록(1) 몽유록의 개념 및 시대상(2) 주요 작품 및 작가(3) 결론Ⅲ. 금오신화⑴ 작가소개⑵ 작품 들어가기 전에 알아둘 사항(전기소설이란)⑶《금오신화》의 시대적 배경⑷ 전등신화와의 비교⑸ 주제에 따른 《금오신화》의 작품분석⑹《금오신화》의 문학적의의 및 한계점3. 결론4. 참고문헌1. 서론조선 전기의 문

노래를 부르니 역신이 감읍하여 처용의 상이 있으면 범접하지 않겠다고 하였다. 이것은 벽사(僻邪)에 해당하는 것으로, 문이나 지붕에 처용상을 붙이게 된 기원, 즉 문신의 좌정 과정을 설명한 것으로 보인다. 배경 설화와 관련지어 작품을 읽어 보자.이 노래는 동해 용왕의 아들인 처용이 신라에 와서 벼슬을 하던 어느 날, 그가 늦게까지 놀고 있는 사이에, 역신이 매우 아름다운 그의 아내를 흠모하여 몰래 동침했다. 집에 돌아와 상황을 안 처용은 이

작가들에 의해 각기 다른 장르로 끝없이 재창조되어 왔다. 여기서 우리는 원전 과 다시쓰기 된 작품들을 비교 분석해보며 의 의의에 대해 다시 한 번 생각해 보도록 하자.Ⅱ. 과 다시쓰기 작품들1. 원전 의 이해(1) 의 근원 설화의 근원 설화에 대한 논의는 대체로 세 가지로 압축된다. 첫째, 국내의 어떤 설화에서 기원했다는 것 둘째, 춘향과 이도령을 역사적으로 실재했던 인물로 보는 것, 셋째, 중국