인간등정의 발자취를 읽고..

인간등정의 발자취≫. 김은국 역. 서울:범양사, 1985. Buber, Martin. ≪나와 너≫. 표재명 역. 서울:문예출판사, 1977. Camus, Albert. ≪이방인≫. 이휘영 역. 서울:정음문화사, 1990. Capra, F. ≪현대물리학과 동양사상≫. 이성범 역. 서울:범양사, 1994. Carson, Rachel. ≪봄의 침묵≫. 정대수 역. 서울:넥서스, 1995. Clain, M. ≪수학의 확실성≫. 박세희 역. 서울:민음사, 1991. Drucker, Peter F. ≪자본주의 이후의 사회≫. 이재규 역. 서울:한국경제신문사, 1993. Eco, Umberto. ≪푸

인간적인 천재의 모습을 솔직히 찾아보기가 어렵다고 생각한다.현대과학사중에서 한 천재로 일컬어지는 파인만의 인생이 나에게는 그 어떤 코미디와도 비교할 수없는 웃음을 자아내게 한다. 그런면에서 보면 파인만씨는 진정한 휴머니즘을 실천한 분이 아닐까?이책에서 전개된 파인만의 다른 측면에서 나자신도 모를 뿌듯함을 느꼈다. 책을 다 읽고 나서 책을 보니깐 그 책이 꼭 파인만씨같이 느껴져서 정감어린 시선으로 그책을 보게 되었다. 교만

인간 등정(登頂)의 발자취』(범양사, 1985)와 칼 세이건의 『코스모스』(학원사, 1981), 『식물의 사생활』(까치)을 지적한다. 훌륭한 내용과 새로운 전망이 뛰어난 시각 자료에 의해 제시되는 이 책들의 필독을 강권(?)한다. 반면에, 책이면서 다큐멘터리의 구실을 하는 것도 있다. 바로 프랑스의 갈리마르 출판사가 21세기를 앞두고 인류의 문화 유산을 총망라한다는 취지에서 펴내는 ‘디스커버리 총서’를 번역한 『시공 디스커버리 총서』(시공사, 1995)

인간이 되는 것이다.80. 자야곡(子夜曲)수만 호 빛이래야 할 내 고향이언만노랑나비도 오잖는 무덤 위에 이끼만 푸르리라슬픔도 자랑도 집어삼키는 검은 꿈파이프엔 조용히 타오르는 꽃불도 향기론데연기는 돛대처럼 내려 항구에 들고옛날의 들창마다 눈동자엔 짜운 소금이 저려바람 불고 눈보래 치잖으면 못 살리라매운 술을 마셔 돌아가는 그림자 발자취 소리숨막힐 마음 속에 어데 강물이 흐르뇨달은 강을 따르고 나는 차디찬 강 맘에 드리

인간과 동물의 관계에 관한 국제 심포지엄’에서 ‘애완동물’ 대신 사용하도록 권장된 용어로 현재 미국,유럽,일본 등지에서 사용중이다. 애완(pet)동물은 식용이 아니라는 의미에 불과하지만 반려(company)동물은 가족이라는 뜻을 담고 있다. 6.캥커루 효과:과속 차량이 단속 카메라를 지나치면 다시 속도를 내는 것을 말한다. 캥거루가 껑충껑충 뛰기 직전 몸을 잔뜩 움츠리는 것을 연상케 해 붙여 졌다. 7.골드미스(Gold Miss):학력과 능력,재력을 고루 갖