야오이에 대해서

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2004.07.22 / 2019.12.24
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목차: Ⅰ. 序論(2쪽 1줄～3쪽 18줄)
-문제제기와 방향설정

Ⅱ. 本論(3쪽 20줄～
1. 야오이의 등장(3쪽 21줄～5쪽 18줄)
-야오이의 정의와 유래/현황/팬덤으로서의 야오이
2. 야오이의 내용과 특징(5쪽 19줄～8쪽 16줄)
1)야오이의 내용(5쪽 20줄～6쪽 19줄)
2)야오이의 특징(6쪽 20줄～8쪽 16줄)
(1)비주류 문화/포르노그라피 (2)중심소재≠향유층
(3)주인공인 미소년 (4)성역할의 모호한 모순
3. 여성들의 야오이(8쪽 17줄～11쪽 33줄)
1)여성에게 야오이는 무엇인가(8쪽 18줄～8쪽 29줄)
2)여성들은 왜 야오이를 읽는가(8쪽 30줄～11쪽 33줄)
(1)관음의 즐거움
(2)전복의 즐거움
(2)여성의 성향
4.야오이의 당면과제(11쪽 34줄～14쪽 16줄)
1) 야오이의 의의(11쪽 35줄～12쪽 25줄)
(1)여성의 욕망 드러냄
(2)다양한 성정체성 형성
2)야오이의 문제(12쪽 26줄～14쪽 16줄)
(1)동성애 왜곡
(2)10대에 끼치는 영향

Ⅲ. 結論(14쪽 18줄～16쪽 9줄)
-내용정리와 전망

본문내용: Ⅰ. 序論

성욕이란 이성 혹은 동성과 접촉하기를 바라는 욕망이다. 넓은 의미로 정의하면 종(種)의 보존을 목표로 하는 욕구이고, 좁게 정의하면 피부와 피부를 접촉하거나 상대방에 밀착하고 싶어하는 욕구이며, 성물질을 방출하고 싶어하는 욕구이다. 그러나 S.프로이트는 그 밖에 입술의 쾌감이나 배설 때의 쾌감, 들여다보고 싶은 욕망, 노출시키고 싶은 욕망, 사디즘적인 충동이나 마조히즘적인 욕망도 포함시켰다. 프로이트는 성욕은 사춘기에 갑자기 눈뜨게 되는 것이 아니라 태어났을 때부터 존재하며, 구순기(口脣期) ․항문기(肛門期) ․남근기(男根期) ․잠재기와 같은 발달단계를 거쳐서 최후에 사춘기가 되어 어른의 성욕이 된다는 설을 세웠다. 그러나 그가 말한 ꡐ성욕ꡑ은 성감(性感)이란 말에 가깝다. A.C.킨지(1894～1956)는 남성의 성욕은 20대가 가장 강하고 그 이후는 연령과 함께 점점 약해지지만, 여성의 경우는 일생을 통하여 그다지 변하지 않는다라고 말하였다. http://100.naver.com 네이버 백과사전
이러한 성욕은 아브라함 매슬로우의 심리학이론에서 1단계 욕구에 속하며 인간행동의 원동력으로서 존재하는 여러 욕구 중에서 가장 기본이 되는 중요한 욕구이다.
성은 신체구조와 심리구조, 사회적 규범과 특정 사회 조직들에 의해 지지되고 있는 복합적인 스펙트럼으로 이해해야 된다. 성은 가장 사적인 것 같으면서도 사실은 가장 공적이며, 가장 여리고 예민하면서도 가장 폭력적일 수 있다.(Hearns & Parkin, 1987) http://my.netian.com/%7Ebycha/docs.htm#secondone
18세기이래 인간의 성은 권력-전략적 상황-에 의해 지속적이고 은유적으로 관리, 조절, 선동되어 다양한 성적 욕망들을 세분화하고 생산해 낸 결과 이젠 거의 폭발적인 성담론의 미세그물망에서 한 발도 자유로울 수가 없게 되었다. 미셸 푸코는 성적 욕망의 장치는 앎의 여러 유형들로 뒷받침하고 그것들에 의해 뒷받침되는 세력관계들의 전술이라는 것과 권력자체가 아닌 근대적 주체의 등장에서 권력이 맡은 역할에 관심을 기울임으로써 성이 처해있는 곤궁한 상태는 억압의 결과가 아니라 성적 욕망을 특정한 분화형태로 산출함에 따라 불행이 초래되는 “적극적인” 기제의 귀결이라는 것을 확인했다.
오늘날의 한국 사회는 성담론이 무성했던 시대로 평가할 수 있을 것이다. 성에 대한 이야기는 성을 주제로 학술대회를 개최하고 대학강좌에서 교양 과목을 설치하는 등 공식적인 채널뿐만 아니라 비공식적인 영역에서 줄곧 ‘걸쭉한 입담’의 소재로, ‘음담패설’과 ‘가십’의 형태로 일상에 밀착되어 왔다. 남성 중심 사회의 약자인 여성들과 자본주의 사회의 약자인 청년들이 성을 이야기하기 시작했고 또한 다른 방식으로 이야기하기 시작했다. 조영미외, 섹슈얼러티 강의(1999, 들녘) p44
그러나 여전히 한국 사회에서 인간의 성적인 욕망에 대해 말한다고 할 때 주로 말해지는 것은 남성의 분출되는 성적 요구이다. 사회는 대상화되는 여성의 몸에 대한 왜곡된 욕망으로 넘쳐나며 성은 다각도로 상품화되고 있으며 이를 통해 남성의 성욕은 무한히 충족되고 있는 듯 보인다. 대표적인 예가 포르노이다. 이런 까닭으로 남성의 욕

참고문헌: ※참고문헌
조영미외, 섹슈얼러티 강의(1999, 들녘)
Richard A. Posner, 성과 이성(동아출판사, 1994)
김수기 외, 섹스포르노 에로티즘: 쾌락의 악몽을 넘어서(현실문화연구, 1994)
Lynn Hunt, 포르노그라피의 발명(책세상,1996)
Michel Foucalt, 性의 歷史 제 1권 앎의 의지(나남출판, 2001)

※참고 인터넷 사이트
http://100.naver.com 네이버 백과사전
http://my.netian.com/%7Ebycha/docs.htm#secondone
http://naver455.naver.com/flowerboy21/article/
http://cafe.daum.net/Formetheyou(1방적인 4랑 다음까페)
http://cafe.daum.net/wltn8127(너만보는 야오이 다음까페)
http://emerge.joins.com/200209/200209_11_1.asp
http://www.18segi.com/%BC%BA%C6%F8%B7%C2/bk01/kos19.html
http://school.swim.org/fri-cluture/cartoon/2001/007.html
http://www.wowzine.net/wowzine/2001/09-15.htm
http://fickies.com/jofs/fr.fanfic.htm
http://ssronews.net/include/news_link?news_indx74
http://ssronews.net/include/news_link.asp?news_indx=23
http://hwangst.hihome.com/article/life_424.htm
http://www.fanpic.com.ne.kr
정정헌 편집위원회, 정정헌 제 29호(2000) 공동연구(http://sosim.jinbo.net/2-default/29.htm)
1998년 언론학회 추계학술대회, 여성만화팬들의 ‘야오이물 읽기’(http://www.moongs

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