[동양철학] 송대 주자학 책을 읽고

동양철학자가 그간의 노장 공부의 결실을 모아 엮은 책으로, 텍스트의 문맥을 놓치지 않는 전공자의 시선을 통해 노장에 대한 통념이 실제의《노자》,《장자》와 얼마나 거리가 있는지를 보여준다. 즉 이 책은 두 문헌의 내부에 있는 ‘사상’을 체계적으로 해명하기보다는 기존의 연구 성과에 대한 반성과 비판을 통해, 상식으로 굳어진 노장 철학의 주제들을 ‘역사적’으로, 그리고 ‘우리의 삶’ 속에서 ‘오늘’의 시각으로 재검토함으로써 기존

철학이 결부되어 유려한 표현과 함께 문학으로서의 높은 경지를 이루고 있다. 이 작품을 공부하는 일은 중국 문학의 한 단면을 체험함은 물론 동양 문화의 전통을 더듬고, 나아가 기계론적 사고에 물든 우리의 삶의 자세를 돌아보게 되는 계기가 될 수 있을 것이다. 인생과 대자연의 의미를 알 수 있고, 인생의 허무 극복, 자연 그 자체를 누리며 즐기는 삶이 나타나 있다.참고자료허세욱, 중국문화개설, 법문사진순신, 해설중국사, 예문출판사

외, 『한국문학사의 쟁점』- 이상익, ｢구운몽의 주제｣,집문당, 1995 장덕순, 『한국문학사』, 박이정, 1995장영우 편저, 『한국대표고전30선』, 춘원문화사, 1994전규태, 『한국문학의 이해』, 정음문화사, 1986전형대, 『한국고전비평연구』, 책세상, 1987정규복, 『구운몽 연구』, 고려대, 1984정규복, 『한국고전문학의 원전비평』, 새문사, 1990정규복진경환, 『연강 학술 도서 한국 고전문학 전집27, 구운몽』,고려대학교 민족문화연구소, 1996

책(策) 등의 제술(製述)과 왕희지(王羲之)와 조맹부(趙孟琅)의 필법도 익히게 하였는데, 주자학(朱子學) 이외의 이단서(異端書)는 철저하게 배격되었다. 교수 방법은 원칙적으로 먼저 9재 가운데 대학재(大學齋)에 들어가 『대학(大學)』을 배우고, 『대학』에 능통한 것으로 판단 될 경우에만 논어재(論語齋)에 올렸으며, 이러한 방법으로 논어재맹자재(孟子齋)중용재(中庸齋)시재(詩齋)서재(書齋)역재(易齋)로 진재(進齋)하도록 하였다. 그러나 표

책은 제갈량이 미리 일러준 것이 아니라 강유가 생각해 낸 것일 가능성이 높다고 하겠다. 만약 제갈량이 강유에게 일러준 것이라면 내용 중에 기록되어 있을 것이기 때문이다. 결국 이것이 훗날 죽은 공명이 산 중달을 도망치게 했다고 하는 이야기를 낳았을 것이고, 나관중이 제갈량의 능력을 거의 신격화시키는 과정에서 삼국지연의에 등장하게 되었을 것이다.삼국지연의를 읽는데 도움이 될 사항들《삼국지연의》의 총 등장인물의 수는 1233명이며,