[송대 사대부] 송대사대부 분석

송도에 이생이라는 총각과 최랑이라는 처녀가 있었다. 이생이 날마다 국학에 공부하러 갈 적이면 최랑이네 집 담장 곁을 지나가게 된다. 어느 날 이생이 담장 안을 잠깐 엿보다가 수를 놓고 있는 최랑을 발견하게 된다. 최랑은 무슨 생각에 잠겼는지 바늘을 슬그머니 멈추더니 수심 어린 듯 턱을 고이고 시 한 구절을 조용히 읊는 것이었다. 이생은 이 시를 듣고 마음이 산란하여 저녁에 공부하고 돌아오던 길에 연정을 담은 시 한 수를 써서 최랑이네 집

대부터 내려온 지역수호신을 모신 사당에는 불교승려나 도교사제들이 직무를 보고 있었다. 둘 다 지식인으로서의 오만감을 지녔으나, 당대(唐代)와 달리 그들은 독자적인 사상체계를 나름대로 내세울 수 있었지만, 기실 그 체계는 불교와 도교로부터 많은 지적 요소를 끌어들였던 것이다. 지배층과 농민사회를 통해 살펴본 도용의 과정은 또한 이들의 계층구분을 초월하는 또다른 사회적 측면들 속에서도 발견되었다. 예를들어, 송대 이후의 중국사회

사대부의 대두신흥사대부의 출현신흥사대부는 이미 최씨정권기부터 형성되기 시작충선왕: 정방폐지, 사림원 설치, 신흥사대부를 등용한 개혁정치 시도, 실패공민왕: 정동행성의 이문소 혁파, 쌍성총관부 회복, 친명정책, 구관제복구, 정방(무신정권후 권문세족의 관직의 독점기관)을 다시 폐지, 사대부등용, 전민변정도감, 신돈과 함게 살해되어 개혁정치 좌절됨국제정세의 변화와 위화도회군왜구 정벌: 최영, 최무선(화통도감의 화포), 이성계, 박

사대부가 우리 역사를 잘 알지 못하니 유감이다. 중국 사서는 우리 나라 사실을 간략히 적었 고, 《고기(古記)》는 내용이 졸렬하므로 왕신하백성의 잘잘못을 가려 규범을 후세에 남기지 못하고 있다”고 하여 편찬 동기를 기록하고 있다. 구성은 크게 본기(本紀) 28권, 지(志) 9권, 연표(年表) 3권, 열 전(列傳) 10권으로 이루어졌다. 【본기】 신라 12권(신라 5, 통일신라 7), 고구려 10권, 백제 6권으로 구성되어 신라에 그렇게 편중되지 않았음을 알 수 있

사대부(御史大夫)는 감찰관인 어사를 통솔하는 한편 부승상(副丞相)으로서 행정에도 참여하였다. 3공 밑에 중앙행정을 분담하는 관서로 태상(太常:禮儀祭祀)광록훈(光祿勳:宮廷護衛)위위(衛尉:宮門守備)태복(太僕:帝室의 車馬管理)정위(廷尉:司法)대홍려(大鴻A:諸侯 및 外國의 來朝)대사농(大司農:국가재정)종정(宗正:皇族關係)소부(少府:帝室財政) 등 9시(寺)가 있었다. 9시의 장관을 구경(九卿)이라 하고, 집금오(執金吾:수도의 치안)장작