[소학][인간][도덕][민속극][발전][음악][교육론]소학교육론, 인간교육론, 도덕교육론, 민속극교육론, 발전교육론, 음악교육론 분석

교육내용의 엄선(현행의 약 70%), 교과 수업 축소(현행의 약 80%), 단위시간수의 탄력화, 소학교는 2년단위 수업계획 허용, 중학교는 선택교과제 확대 등이 있다. 종합적 학습시간은 소학교 3년생 이상은 주 3시간, 중학교는 주당 2시간이 배정되고 그 운영은 각 학교의 교사들에게 위임되어 일종의 SBCD(School Based Curriculum Development)라고 볼 수 있다.(정영근(2000). 학교교육과정의 새 영역으로서 일본의 ‘종합적 학습시간’에 관한 분석. 한국일본교육학연구, 4(

교육론이 왜 대두 되었는가에 대한 그 필요성을 살펴 볼 것이며, 페미니즘 교육론만이 지니는 특징을 찾아 볼 것이다. 그 외에 페미니즘 교육론을 이해하기 위한 기초개념을 정리하고자 한다.1. 페미니즘의 주요 문제의식우리의 삶 속에서 여성은 오랜 동안 사회적으로 불리한 입장에 놓여 왔으며, 이러한 문제점을 지적하는 소리가 점차 커져가고 있다. 이러한 지적에 따라 한 사람의 존엄한 인간으로서의 권리가 남성의 전유물로 여겨지고 있는 경우

교육내용❶ 도의의 연마(도덕성 교육)① 세속오계 : 도의연마는 원광법사가 제정한 세속오계의 계율을 지킴으로서 忠∙孝∙信∙勇∙仁을 생활 속에서 실현하고자 하였다.② 상마이도의(祥磨以道義) : 화랑은 단체생활을 했기 때문에 동료애를 중요시 여겼다. 따라서 서로 도의를 닦음으로써 인격을 도야하고자 했다.❷ 정서의 함양- 상열이가악(相悅以歌樂) : 화랑들은 시가와 음악, 즉 향가를 즐기면서 정서를 함양했다.❸ 심신수련, 직관도야 및

교육이념이라 할 수 있다. (성내운)(2) 반대론① 과거 일제가 즐겨 쓰던 팔굉일우의 재판이다. (백남운)② 홍익인간이란 큰 말 같으나 그 실의미가 없는 것이다. 그것은 도덕적 어구에 시종되는 독립선언과 같은 것이다. 우리가 목표로 하는 것은 구체적 사실이다. 홍익인간이란 우리에게 무엇을 할 것을 지시하는 것은 아니다. (허 현)③ 현대 민주국가의 국민에게 절실히 요청되는 것은 신화적 도취가 아니라 과학적 사고력이며, 독

발전하였고, 장편소설도 나타났다.Ⅲ. 우리는 왜 문학을 가르치고 배워야 할까? 최정환, 『제 7차 고등학교 문학 교과서의 내용 및 체제분석』참고문흥구, 『한국고전산문교육론』, 보고사, 1999. 참고1. 문학 작품을 읽으면 심미적 세계를 경험할 수 있고 이를 통해 삶의 진정한 의미를 깨달을 수 있다. 2. 문학 작품을 통해 다른 세계를 간접적으로 체험할 수 있고 세계를 바라보는 안목을 넓힐 수 있으며, 이러한 다양한 문학적 체험을 통해 감수성과