[교양] 한국문화사 서브노트

문화사이에 따라 다름(에스키모사회) (2) 법의 처벌에 따라 다름 (누어사회) (3) 범법행위, 법적인 제재, 법의 진행― 사회적 유형, 문화적 자아, 시대적 상황, 사회적 맥락에 의해 다르게 나타나고 결정됨. 제7장 문화와 종교1. 종교에 대한 인류학적 접근1) 종교의 개념(1) 인류학에서는 초자연적인 힘이나 존재에 대한 신앙을 통틀어서 종교라고 일단 정의(2) 문화체계의 표현으로 해석하고자 제의: 클리포드 기어츠 (Clifford Geertz)2) 종교의 다양성과

한국의 전통문화는 낡고 열등하며 일본문화와 서양문화가 세련되고 우수한 것으로 배운 과거의 교육을 살펴보면 알 수 있다. 이 점에 있어서도 일제의 학교교육을 많이 받은 사람일수록 민족문화보다는 외래문화 지향적이었다. 이 땅에서 이루어지는 교육이 이 땅의 문화를 배척하였다. 식민지교육이었기 때문이다. 그리고 현재는 문화접변(文化接變)으로 인한 문화적 정체성 상실 때문에 이러한 현상들이 생기고 있다. 그러므로 우리의 교육학도들은

노트르담의 꼽추(1844)>는 대중소설로 변모했다. 스탕달은 19세기의 감수성을 가진 18세기적 합리주의자이다. 그의 두 걸작은 , 인데, 이 소설들의 주인공을 통해 스탕달은 오직 행복의 추구만이 중요하다는 것을 보여주었다. 조르주 상드는 처음에는 이상주의 낭만주의 가 넘쳐흐르는 소설 또는 인도주의적 사회주의 소설을 썼으나, 나중에는 사실주의적 요소를 띤 전원생활의 감상적인 이야기를 담은 걸작

한국 교육사에는 없음)영어 : school ← scholar(한가함, 여유)유한 계층(직접 생산에 참여하지 않는 소수의 상류 계층)의 존재와 관련사립 교육 기관 발달 : 유한 계층에 의해 교육 기관 형성상류층을 대상으로 교양인 양성을 목적으로 함비실용적이고 지적 유희를 충족시키는 인문 교양 발달- 동서양 비교1) 공통점 : 소수의 상류층을 대상으로 하여 비실용적인 교양을 가르침2) 차이점설립 주체목적동관학교양을 갖춘 관리 양성서사학교양인 양

한국관광공사의 정의 : 국민관광이란 국민이 자기의 일상생활을 벗어나서 다른 지역의 자연` 문화` 풍물`사회`산업 등을 유람하거나 지식`체험`휴양`행사 참가 등으로 정신적`육체적 고무를 위하여 생활의 변화를 추구하려는 레크레이션 목적의 이동활동이다. 2 이장춘의 정의: 가계소득 중 잉여가 발생하고 여가시간이 주어질 때, 정책적`제도적 지원의 혜택으로 여가비용과 여가시간이 충족될 때, 제노동의욕 고취와 궁극적인 국민복지 증대를 위해