[교육사회학] 서평 교육열 올바로 보기

교육과정의 내용은 도외시하였다. 설사 관심이 있었다고 해도 기능주의적 관점에서 교육과정의 내용을 사회적으로 합의된 보편적인 것이라고 간주하였다. 그리고 실증주의적 지식관에 입각하여 학교에서 전수되는 지식은 경험적으로 증명된 과학적 진리인 것처럼 생각하였다. 그러나 1970년대 이후에 많은 비판적 교육사회학자들은 학교에서 가르치는 지식의 보편성, 절대성에 대해 문제를 제기하기 시작하였다. 이들이 보기에 교육과정 지식은 사회

외국과 한국의 교육제도 비교목 차1. 서론(1)이론적 배경(2)용어의 정의2. 본론(1) 한국의 교육제도(2) 일본의 교육제도(3) 독일의 교육제도(4) 핀란드의 교육제도1. 서론(1)이론적 배경나날이 증대해지는 한국의 사교육과 나날이 약해지는 한국의 공교육을 비판하는 목소리가 점점 커지고 있다. 우수한 인재육성이 중요 시 되는 글로벌 시대를 살아가면서 다른 나라의 교육제도를 알아보고 한국의 교육제도와 비교하여 보자. 그리고 한국의 교육제

교육사회학 학교 팽창과 특성/문제점 및 교육열에 관하여< 목 차 >들어가는 말, 연구의 필요성학교팽창의 원인과 그 특성교육열의 문제제기교육열의 형성배경교육열의 개념교육열의기능, 기본형교육열의 인식전환들어가는 말 연구의 필요성한국은 이스라엘과 함께 세계 제 1의 교육열을 가졌다. 몇 년 전 한 신문에 실린 글은 좋은 시사점을 준다. 초대 주한 이스라엘 대사를 지낸 애셔 나임씨가 한국인과 유대인의 자녀 교육을 비교했었다.

정보화의 범주에는 통신기술이 대부분을 차지하고 있고 도서관이 빠져 있다. 그래서 도서관은 평생교육기관도 될 수 없는 것 같고 정보를 제공하는 정보제공기관으로서의 위치도 갖지 못하는 것으로 착각하게 만들었다. 이것은 대단한 착각이다. 도서관은 국민이 평생학습 하는데 필수적인 기관이고 정보를 제공하는 중요한 기관이다. 특히 비싼 책을 마음대로 사보기 어려운 서민들에게는 더 필요한 평생학습기관이고 중요한 정보제공기관이다.

교육한다. 많은 부모가 ‘이런 것들이야 자연스럽게 보고 익히는 것’이라고 생각하는데, 세 살 버릇 여든까지 가는 법이다. 아이들은 신경 써서 가르치지 않으면 안 해도 된다고 생각할 수 있다. 기본적인 것일수록 확실히 가르치고 습관을 들이도록 한다. 2) 대화를 생활화 한다 대화는 서로를 하나로 결속시키고 서로 톻하게 하는 바탕이 된다. 오바마의 집에서는 불평이나 말다툼이 금지되어 있다. 대신 오바마는 아이들에게 자신의 의견을 올바로