[문학입문] 문학과 ‘나’ 그리고 ‘나됨’

문학이 성숙하는 시기이기도 하다. 모더니즘과 생명파, 청록파 등 여러 가지 유파와 역량 있는 시인들이 대거 출현하여 『詩人部落』 등의 동인지를 중심으로 활발하게 활동하기 시작하여 시문학이 다양하게 성숙했다.II. 작품경향 및 문학작품1. 습작기 : 공포와 닫힌 세계의 자의식일제말기 고등학생인 함형수가 민족독립운동에 참여했던 것을 미루어볼 때 그는 가난과 암울한 현실, 그리고 자신을 제대로 응시하고 있었다. 그러나 그의 올바른 시각

문학이 다양하게 성숙했다.Ⅱ. 시적 변모과정1. 습작기 습작기의 시들을 살펴 보았을 때, 우선 눈에 띄는 점은 화자의 내면의식의 세계가 비애와 우울의 정조를 띠고 형상화되어 있다는 것이다. 그리고 비애와 우울의 정조가 더욱 심화될 때는 거기에 공포의식까지 겹치게 된다.소상(塑像)―그는 나의 가슴에서 영원히 쓰러지지 못할 그림자의 임자이거니소상(塑像)―.그는 꺾여진 큐­피트의 화살을 쥐고 묵묵(黙黙)히 서서 있나니소상(塑

나요?소설적 시간과 공간을 리얼리즘의 세계에서 한발짝 붕 띄워보고 싶었어요. 007 제임스 본드라는 이름에 맞춰 본드걸도 국적이 두드러지게 드러나지 않는 이름을 지었습니다. 미미라는 이름이 바비 인형 같은 이미지, 즉 기존의 본드걸 이미지에 잘 들어맞는 이름이잖아요? 섹스심벌 같은 이름으로 전복을 추구하는 아이러니가 재밌을 것 같았습니다.참고문헌□ 기초자료오현종, 『본드걸 미미양의 모험』, 문학동네, 2007.□ 단행본레이먼 셀

나면 칡범과 놀고해야, 고운 해야, 해야 솟아라. 꿈이 아니라도 너를 만나면, 꽃도 새도 짐승도 한자리에 앉아, 워어이 워어이 모두 불러 한자리 앉아, 애띠고 고운 날을 누려보리라.(상아탑 6호, 1946.5)이 작품이 창작된 시기는 8.15 광복 직후이며 창작의 목적은 조국광복의 감격과 동시에 조국에 대한 기대와 이상을 노래한 것이다. 그리고 시적대상과 사상의 융합으로 정점을 이루었다는 문학적 가치를 지니고 있다. 이 작품의 밑바닥에 깔려 있

문학의 사상적 배경 연구>, 새국어교육 Vol 35 No.1, 198221세 때인 1455년, 수양대군의 왕위찬탈 소식을 듣고는 3일간 통곡을 하고 보던 책들을 모두 모아 불사른 뒤 스스로 머리를 깎고 승려가 되어 산사를 떠나 전국 각지를 유랑하였다고 전한다. 사육신이 처형되던 날 밤 온 장안 사람들이 세조의 전제에 벌벌 떨고 있을 때에 거리에서 사육신의 시신을 주섬주섬 바랑에 담아다가 노량진 가에 임시 매장한 사람이 바로 김시습이었다고 전한다. 그리고 이후