[서양사] [서양사]과거 서양사와 서양문화의 전개

서양사 강의, 한올 아카데미, p.256절대왕정은 지방 학술원 등을 통해 오히려 정치, 행정 분야의 엘리트, 즉 기존의 이데올로기를 수호하는 이른바 ‘구체제의 부르주아지’를 육성하였다. 혁명 직전 35개에 달했던 학술원의 전체 인구의 10%가 조금 넘는 부르주아와 1%에 불과한 귀족이 각각 40% 내외를 차지했다는 사실을 보면, 귀족의 비율이 매우 높았음을 알 수 있다. 이런 관점에서 본다면 계몽주의는 특권계급에 맞서는 부르주아지의 이데올로기라기

것이다. 과거 에스파냐의 콜롬버스가 새로운 대륙을 찾아 산타마리아호를 출항시켰던 것 처럼, 현재에도 새로운 ‘행성’을 찾아 여러 우주탐사선을 발사하고 있다. 이 시점에서 미래 시대의 주역이 되기 위해서는, ‘대한민국 적 표준’을 이루기 위해서는 바로 우주의 ‘신항로’를 개척하는데 많은 노력을 기울여야 할 것이다. 스페이스 셔틀을 타고 새로운 행성으로 가 그곳에 대한민국의 깃발을 꽂을 그날이 그리 멀게 만은 느껴지지 않는다.

. 이런 반복된 과정 속에서 우리의 교육도 지금의 교육으로까지 성장하였다. 새로운 교육이나 교육과정을 만든다는 것이 쉬운 일은 아닐 것이다. 하지만 현재의 교육이 과거의 교육보다 양이나 질적인 면에서 나아진 모습을 보여주고 있듯이, 또 다른 새로운 교육과정을 통해서 교육을 하고 개선해 나가는 것은 우리의 교육에 있어서 중요한 일일 것이다. 그 기초에 과거의 교육과정들이 있고 그것이 지금의 교육과정의 밑바탕이 되었다고 생각한다.

문화의 주변부에 머물러 있던 소수민족의 문화에 좀 더 관심을 기울임으로서 문화적 다양성을 인정하고 문화를 보다 균형있고 폭넓게 보자고 하는 흐름이 나타나지게 되었는데 이것이 곧 다문화주의로,패션에서는 에스닉 이미지로 나타나고 있다. Ethnic 이미지에 있어 디자인의 베이직 코드는 적당한 넓이의 어깨폭과 중간정도두께의 어깨 패드로 어깨선을 강조하고 있으며 재킷의 길이가 엉덩이를 덮는 다소긴 듯한 3버튼의 싱글 재킷과 일자형바지

문화변혁과 성경읽기』 서울: 예영커뮤니케이션, 2002.윌리스턴 워커, 송인설 역. 『기독교회사(제4판)下』 서울: 크리스챤다이제스트, 1993.쿠르트 프리틀라인, 강영계 역. 『서양철학사』 서울: 서광사, 1988.요한네스 힐쉬베르거, 강성위 역. 『서양철학사 下』 서울: 이문출판사, 1992.(논문)김인석. “역사주의의 극복에 관하여-에른스트 트뢸취를 중심으로-.” ｢서양사론｣ 제11권 , 한국서양사학회, 1970.김인석. “역사주의의 문제에 관한 소고 -프리