[희곡] 채만식의 `제향날`의 장르상 특징과 사회성

의 문학(1) 황조가(黃鳥歌)편편황조(翩翩黃鳥) : 훨훨 나는 저 꾀꼴새는자웅상의(雌雄相依) : 암수 서로 정다운데념아지독(念我之獨) : 나의 외로움을 생각함이여수기여귀(誰其與歸) : 그 뉘와곰 함께 갈거나①황조가는 왕비 송씨(松氏)의 죽음으로 우리 나라 여인 화희(禾姬)와 중국 여인 치희(雉姬)를 얻었는데 어느날 두 여인이 크게 싸워 치희가 자기 나라로 돌아가자 유리왕이 뒤를 좇아갔으나 이미 늦어 돌아오는 길에 다정한 꾀꼬리들을 보고 불

해방 공간과 전후문학의 전개과정과 특징- 장용학, 손창섭 선우휘, 김성한, 오상원 소설과 박인환, 조향 시를 중심으로목차1. 서론2. 제1장 한국의 해방과 민족문학의 확립1)한국문학과 8.15해방2)민족문학의 건설 방향3)현실과 이념의 갈등4)시 정신과 이데올로기의 충돌3. 제2장 전후의 현실과 문학의 분열1)잃어버린 문학의 시대2)서사적 공간과 황폐한 삶3)서정의 세계와 인식의 언어4. 작가들의 문학세계1)장용학2)손창섭3)선우휘4)김성한5)

의 너비를 재고 있다.넓이 : 그 농장은 넓이가 3만 평이나 된다.② 한참 : 담장을 따라 한참을 가니 그 집이 나왔다.한창 : 요즘 놀이공원은 사람들로 한창 붐빈다.③ 있다가 : 지금은 바쁘니까 있다가 만나자.이따가 : 조금만 누워 이따가 일어나마.④ 째 : 그는 사과를 껍질째 먹어버렸다.채 : 양복을 입은 채 잠이 들었다.【문 2】다음 예시문에서 맞춤법이나 표준어 규정에 맞지 않는 것은?㉠사글셋방에 살고 있는 철수 어머니는 다음 날 ㉡셋째 장

의식과 아이를 낳는 출산의식ㄹ. ‘토테미즘’사회에서 살생의식 때에 불렀던 노래3) 구의 해석ㄱ. 거북ㄴ. 거머 〉검ㄷ. 토템으로서의 거북ㄹ. Phallic symbol(男根을 상징)ㅁ. 구사복합체 (4신수도 , 거북=여신, 거북머리=남근)제 2 장 삼국시대 문학1. 황조가 (黃鳥歌)※상의(相依) : “저리 정다운데”로 의역1) 작 자 : 고구려 유리왕※ “ 단검 ” : 부러진 칼 , 잘라진 칼‘신물’ : 믿는 물건 즉, 옛날 애기에서 남녀간의이별의정표로 남기는 물건*

“ 위대한 한국의 위인들 ”ㄱ~ㅎ각훈(?∼?) 고려 시대의 승려. 각월이라고도 하며, 호는 고양취곤이다. 당대의 일류 문인이었던이인로, 임춘, 이규보, 승려인 문선사, 시랑 조충 등과 교유(서로 사귀어 왕래함)하였으며, 문장가로서도 이름이 높았다. 개경의 흥왕사와 영통사 등지를 중심으로 활동했으며, 1215년경에 영통사의 주지가 되었다. 저술로는 현존하는 유일의 고승전인 해동고승전 이 있다.강감찬(948∼1031) 고려의 문신, 장군. 처음 이름은