[인문] 윤동주 시세계

세계 앞에 선 개인의 내면 풍경3. 식민지근대성의 상징, 경성의 발견4. 현재성의 미학Ⅳ. 파시즘시대 한국사의 자유와 부자유1. 식민지근대와 시 현실의 이중성2. 계급 혁명의 신념과 주체의 성찰 : 임화3. 언어의 정련과 파괴, 혹은 현실의 견딤과 교란 : 정지용과 이상4. ‘실향’과 ‘귀향’의 변증법 : 이용악과 백석5. 생명의 충동과 ‘고향’의 발견 : 서정주와 오장환6. 양심적 영혼의 품격과 저항의 진정성: 이육사와 윤동주7. 1930년대 시의 문

시를 쓴 윤동주와 이육사, 북방 정서와 민족의 따뜻한 정을 노래한 백석과 이용악, 그리고 우리의 아름다운 자연을 노래한 청록파(박목월, 박두진, 조지훈)등 30년대 시를 이끌어나간 시인들에 대해서 주목할 필요가 있다.이외에도 권환, 임화 같은 카프 계열의 시인들, 박세영, 이병기, 신석정, 장서언, 박팔양 등의 시인들도 30년대의 풍요로운 시세계를 드러내는 데 일조하였다.본고에서는 정지용, 윤동주, 김광균, 이육사, 김영랑, 백석을 위주로 30년

윤동주Ⅰ. 서론- 전기론적 고찰Ⅱ. 본문-ⅰ.윤동주의 문학세계ⅱ.윤동주의 시세계ⅲ.부끄러움의 미학ⅳ.윤동주의 문학사적 의의ⅴ.윤동주 시인의 영향ⅵ.윤동주 시의 가치ⅶ.참회록Ⅲ. 결론-ⅰ.윤동주 삶의 궤적ⅱ.윤동주 시의 특성ⅲ.윤동주 시의 역사성과 교훈성(그밖에 깜짝 질문,윤동주에 대한 평론가들의 여러 가지 시사적(詩史的) 평가)Ⅰ.서론 - 전기론적 고찰 윤동주(1917-1945)는 북간도 명동의 독실한 기독교 가

1930년대 시의 전개과정- 김영랑, 백석, 정지용, 윤동주, 이육사를 중심으로 -차 례Ⅰ. 서론Ⅱ. 한국어의 훈련과 그 의미1. 정지용 혹은 절제의 시인2. 윤동주 혹은 순결한 젊음3. 이병기 혹은 한국적 리리시즘의 재현4. 그 밖의 시인들Ⅲ. 1930년대 작가들의 문학세계 1. 김영랑2. 백석3. 정지용4. 윤동주5. 이육사Ⅳ. 결론Ⅴ. 참고문헌Ⅵ. 부록Ⅰ. 서론1928년에 일제에 의해 발효된 치안유지법에 의해 조선인들에 대한 사상 탄압이 가중되었다. 특히

시’, 윤동주의 ‘부끄러움의 시’, 이병기의 ‘리리시즘(서정 시조)’ 이다. 이 책이 발간된 1973년은 아직 월북(또는 납북) 작가에 대한 해금조치 전이므로 백석과 이용악은 ‘추가’할 시인으로 다뤄지고 있는 게 아쉬운 점이다(백석은 다른 시인들에 비해 면밀한 탐구가 이뤄지지 못했고, 이용악은 이름만 나오고 있다). 식민지 후기 시적 공간에서 ‘전통’이 된 김소월, 정지용과 모더니즘, 현대에 와서 밝혀지는 백석의 시 세계는 「한국어의 훈련