근현대문학사3공통) 근대문학의 태동 배경을 설명하고 이광수 소설과 비평이 어떠한 문학사적 의의 1950년대 문학의 특징을 서술하시오0k

의 본질과 성격을 파악하기 위해서는 그 출현 배경이 되는 현대성에 대한 논의가 선행되어야 한다. 서구 정신 문화의 역사는 흔히 세 단계로 구분된다. 전근대(premodern), 근대(modern), 후기근대(postmodern)가 그것이다. 전근대는 고대, 중세, 종교개혁시대를 포함하며, 우주론과 형이상학이 사상적 중심을 형성했다. 특히 그리스의 사변적 우주론과 기독교의 신학적 우주론이 결합되었다. 세계를 하나의 유기체로 간주한 것이 전근대 세계관의 특징이다. 피터

의 양면성3.4. 창조파 등장과 순수문예선언 - 김동인과 전영택의 소설4. 비평 - 대표적 비평가와 비평세계4.1. 이광수의 선구적 비평4.2. 상징주의의 소개와 자유시의 개념형성 - 김억, 백대진, 황석유4.3. 소설가로서의 비평 - 김동인의 형식주의적 비평4.4. 현실과 개성의 조화 - 염상섭의 비평세계4.5. 그 밖의 비평가들5. 결론 - 마치며.1. 개관과 시 - 근대로의 과도기1.1. 1910년대 근대시의 의의19세기 후반에 서구문학과 접촉하면서 한국문학사의 새로

문학사에서 사라진 것과 같이 고전 문학의 갈래들은 시대흐름에 맞게 변모되었고 교육기관이 설립됨에 따라 국문운동이 활발히 일어났으며 많은 잡지와 신문이 창간되었다. 근대 지향의 문학사조가 생겨났으며 개화계몽과 자주독립 더 나아가 애국 등이 문학의 주제로 부각되었다. 김윤식, 『한국문학사』, 민음사, 1996.양진오, 『한국 소설의 형성』, 국학자료원, 1998.문성숙, 『개화기소설론연구』, 새문사, 1994.김윤규, 위의 책.김영철, 『한국 개

의 전환과 더불어 모든 장르의 전환을 가져오게 된다. 따라서 개화기 문학은 단순한 정치적 개방의 논리가 아니라 기존의 장르에서 세계적 장르로의 전환을 모색하는 역사적 계기라는 의미가 내포되어 있다. 이러한 설명은 자칫 개화기의 단절론을 정당화할 수도 있는데, 엄밀히 보자면 개화기는 과거의 계승과 확대, 발전이며 세계사적 흐름에로의 합류일 뿐이다.1.1.1 실학과 쇄국주의 한국사에서 근대화의 징후는 1700년대 이미 영 ․ 정조시대로 소

문학, 또는 신학과 문학, 또는 신앙과 문학에 관한 문제를 생각하지 않을 수 없다. 왜냐하면 고대의 신과 문학과의 관계처럼 오늘날의 문학은 긴밀하게 공존의 상호 보완적인, 즉 일치적인 입장에 서지 못하고 있기 때문이다.2) 文學과 神學과의 관계문학과 기독교 사상은 어떤 상관 관계에 놓여 있으며 문학으로 갖추어야 할 내용과 주제, 형식 등은 어떤 방법으로 시도되고 창작되어야 하는가?문학 장르에도 없는 기독교 시, 기독교 소설 등의 명명은