[현대의서양문화 4학년 B형] 18세기에 형성된 계몽주의적 이성에 대한 프랑크푸르트학파

현대의서양문화18세기 계몽주의에 대한 호르크하이머와 아도르노, 푸코, 하버마스의 입장을 각각 비교해 서술하고, 자신의 관점을 제시하시오(30점).목 차Ⅰ. 서 론 – 현대의서양문화 들어가기Ⅱ. 본 론 – 18세기 계몽주의에 대한 호르크하이머와 아도르노, 푸코, 하버마스의 입장을 각각 비교해 서술하고, 자신의 관점을 제시하시오.1. 18세기 계몽주의2. 계몽주의에 대한 호르크하이머와 아도르노의 입장1) 프랑크푸르트학파의 비판이론2) 계몽의

계몽주의적 이성주의 철학에 반대하였다. 역사를 제력(諸力)의 경합에서 조화에 이르는 진보의 과정이라고 보는 《인류역사철학고(人類歷史哲學考)》(1784∼1791)의 역사철학은 레싱을 계승하여 나중에 헤겔의 역사철학 구성에 이어지며, 또 《언어의 기원에 대한 논고》(1772)는 나중에 K.W.훔볼트의 언어철학에 영향을 주었다.헤겔(Hegel)) Hegel, Georg Wilhelm Friedrich , 1770.8.27~1831.11.14 칸트 철학을 계승한 독일 관념론의 대성자이다. 슈투트가르트 출생. 뷔르

문화영역들이 일상적 삶의 실천과 유리되지 않도록 의사소통적 합리성이 가지는 해방적 잠재력과 보편적 이성의 원칙에 따라 재연결하는 등 반성하고 재구성함으로써 완성에 매진해야 한다는 것이 그의 핵심적인 입장이다. 2. 리오타르: 포스트모더니즘이란 무엇인가1)하버마스에 대한 비판, 포스트모더니즘이란 무엇인가?장 프랑수와 리오타르는 라는 글을 통해 보편적인 이성을 믿고 있는 위르겐

세기의 모더니즘, 또는 아방가르드 예술은 그러한 잘못된 방향에 대해 아니라고 발언하는, 즉 진리내용을 가진 예술로 보았다.4. 문화보수주의아도르노는 마르크스주의적이고 모더니즘적인 경향을 가지고 있음에도 불구하고 그의 대중문화에 대한 감정적인 혐오, 관료적 지배를 향한 적대감, 기술적․도구적 이성에 대한 증오 등으로 문화에 대한 비관적인 자세를 견지하고 있다. 그러기에 그에게 있어서 현대의 문화는 ‘산업’으로 이해되고 문화

현대의 서양문화 A형 18세기 계몽주의에 대한 호르크하이머와 아도르노, 푸코, 하버마스의 입장18세기 계몽주의에 대한 호르크하이머와 아도르노, 푸코, 하버마스의 입장을 각각 비교해 서술하고, 자신의 관점을 제시하시오(30점).목차서론본론1, 계몽의 기원과 비판2. 아도르노, 계몽의 위기와 부정변증법1) 신화로 전락한 계몽과 주체의 역사2) 아도르노와 호르크하이머의 계몽주의 비판3. 위르겐 하버마스(1929-)의 계몽주의 비판 1) 생활세계의 식