[인간과 교육 공통] 1 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오 2 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오
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개설학과 | 국어국문학과 | 개설학년 | 3학년 | 교과목명 | 인간과교육 |
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공통 | 1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. 2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오. |
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[방통대 공통학과 3학년 인간과 교육 공통] 1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. 2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점에 대한 방통대 과제입니다.
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- 목차
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[방통대 공통학과 3학년 인간과 교육 공통] 1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. 2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
<목 차>
1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 인간이해의 전통적 관점
1) 철학 종교적 인간관
2) 과학적 인간관
3) 두 인간관 공통점
2. 과학적 인간관의 특징
1) 전개
2) 특징
3) 영향
(1) 긍정적 영향
(2) 부정적 영향
3. 후기 현대 철학적 인간이해의 관점
1) 후기 현대 철학의 인식론적 관점
2) 후기 현대 철학적 인간이해
(1) 주체적·자기 형성적 인간
(2) 사회적·역사적 인간
(3) 규범적·합리적 인간
3) 종래의 과학적 인간관 비판
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 도덕성 발달이론
1) 도덕성의 개념
2) 도덕성 발달의 이론적 관점
(1) 학습이론
(2) 인지이론
(3) 정신분석이론
2. 콜버그의 도덕성 발달이론
1) 콜버그의 딜레마(하인츠 갈등)
2) 도덕성 발달 단계
(1) 인습이전 수준
① 1단계 : 벌과 복종에 의한 도덕성
② 2단계 : 욕구충족을 위한 수단으로서의 도덕성
(2) 인습 수준
③ 3단계 : 대인관계에서의 조화를 위한 도덕성
④ 4단계 : 법과 질서를 준수하는 도덕성
(3) 인습이후 수준
⑤ 5단계 : 사회계약으로서의 도덕성
⑥ 6단계 : 보편적 도덕원리에 대한 확신으로서의 도덕성
3. 콜버그 도덕성 발달이론의 특징과 비판
1) 이론의 특징
2) 이론의 비판
4. 콜버그 도덕성 발달이론의 교육적 시사점
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
- 본문내용
-
Ⅱ. 본론
1. 인간이해의 전통적 관점
1) 철학 종교적 인간관
이 관점은 인간이란 무엇이어야 하며, 또한 어떻게 살아야 하는가에 대한 당위와 가치판단에 입각하여 인간을 설명하고 이해하려 한다. 인간은 수단이 아닌 목적으로 다루어져야 한다는 규범은 철학적 종교적 인간관과 밀접한 관련이 있다. 대표적으로 아리스토텔레스의 인간관과 교육관이다. 그는 모든 존재는 본래의 주어진 목적을 실현함으로써 존재의 의의를 갖는데 인간은 이성을 실현하는 것이 존재의 의의이자 최고의 행복이다. 교육은 인간의 이성을 실현시키는 자기실현의 과정이며 이성의 실현을 통해 행복에 다다르게 하는 과정이라고 주장했다.
<중 략>
2) 도덕성 발달 단계
(1) 인습이전 수준
이 수준의 아동은 도덕적 규칙이나 선악의 개념은 알고 있으나 이 개념을 행위의 쾌락적 결과, 또는 도덕적 규칙을 강요하는 사람의 힘이나 권력에 관련해서 해석한다.
① 1단계 : 벌과 복종에 의한 도덕성
이 단계에서는 아주 단순한 신체적, 물리적 힘이 복종이나 도덕 판단의 기준이 된다. '큰 물고기는 작은 물고기를 잡아먹는다' 라든다 '힘이 곧 정의다'라든가 '적자생존'과 같은 힘의 원리가 가장 의미 있는 것으로 되어 있다. 따라서 이 단계에서의 행동은 권력을 가진 자로부터의 신체적인 벌을 피하기 위한 것이다. 그러한 행동의 결과가 어떤 의미, 또는 가치를 가지는가 하는 것은 전혀 인식되지 않는다.
- 참고문헌
-
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강현석 외(2004) 현대 교육과정과 교육평가, 학지사
이홍우 외(2003) 교육과정이론, 교육과학사
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조복희 외(2001) 인간발달-발달심리적 접근, 교문사
김인식 외(1992) 교육과정 및 교육평가, 교육과학사
진영은 외(2002) 교육과정과 교육평가의 탐구, 학지사
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문용린 역(2005) 도덕 심리학, 중앙적성출판사
김남희(2005) 지성과 윤리, 인간사랑
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유효순ㆍ홍순정(2008) 유아사회교육, 한국방송통신대학교 출판부
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남국달화(2003) 도덕 교육론, 철학과 현실사
송준수(2006) 교육사회학, 교육과학사
신명희 외(2005) 교육심리학의 이해, 학지사
서강식(2002) 도덕과 교육론, 양서원
이택휘 외(1998) 도덕과 교육의 이론과 실제, 교육과학사
김민남(1998) kohlberg 도덕 발달이론, 교육과학사
서강식(1999) 도덕·윤리과 수업모형, 양서원
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