[문학]올릭(Olrik,A)의 설화의 서사법칙과 프롭(Propp.V)의 민담형태론 요약

문학의 한 갈래이다. 도시 괴담은 말 그대로 도시에서 떠도는 이야기를 근거로 한 것이다. 특히 학교와 같이 특정한 장소가 제시되는 경우도 있지만 보통은 도시의 막연한 공간에서 이루어지는 이야기가 많다. *구조적 분석에 앞서괴담은 말로 된 문학이며, 구연(口演)된다는 점에서 구술문학으로 볼 수 있다. 이에 착안하여, 우리는 괴담을 구조주의적으로 접근하기 위해 구술문학의 한 부분인 민담의 기존 연구방법을 참고하기로 하였다. 프롭(V. Pro

설화 안에 나타나는 다양한 성격화와 행위의 기능들이었다. 그는 민담들에서 나타난 내러티브들을 대략 30개의 ‘기능들로 정리했다. 인물들의 행위로서 이해되는 기능은 행동 과정을 통해 의미를 가진다. 프롭은 일곱 가지 규칙 목록을 만들었다. 악인, 제공자, 협력자, 관찰자(그녀의 아버지), 지시자(전달자), 영웅(주인공), 거짓 영웅들이 바로 그것이다. 그리고 이야기 내에서 다양한 ‘기능들’을 다음과 같이 도식화했다 (Propp 1968: 26-65) 차후에 Prop

문학, 유동문학), 보편적 민족적 내용, 현실주의적=> 설화, 민요, 판소리, 무가, 전통극, 속담, 수수께끼 2) 기록문학 : 개인 창작, 특수한 내용, 관념적 내용(3) 내용과 표현 양식에 따라 1) 3대 갈래 (아리스토텔레스의 詩學)a) 서정 갈래 : 자아(인간)와 세계(환경이나 대상)를 주관적(감정)으로 다룬다. 언어의 음악적, 함축적, 압축적 사용으로 정서적, 미적 체험을 중요 가치로 삼는다. - 세계의 자아화(내 자신을 대상으로 함 - 時)b) 서사 갈래 : 자아(

설화 안에 나타나는 다양한 성격화와 행위의 기능들이었다. 그는 민담들에서 나타난 내러티브들을 대략 30개의 ‘기능들로 정리했다. 인물들의 행위로서 이해되는 기능은 행동 과정을 통해 의미를 가진다. 프롭은 일곱 가지 규칙 목록을 만들었다. 악인, 제공자, 협력자, 관찰자(그녀의 아버지), 지시자(전달자), 영웅(주인공), 거짓 영웅들이 바로 그것이다. 그리고 이야기 내에서 다양한 ‘기능들’을 다음과 같이 도식화했다 (Propp 1968: 26-65) 차후에 Prop

민담의 논리적 분석송효섭을 통한 구조 및 의미 해석김화경한국의vs. 일본의 참고문헌< 서적 >한국구비문학개론, 김태곤 외, 민속원국문학개론, 김광순 외, 새문사“구조주의 민담론”, 민담학개론, 송효섭, 일조각 (p.177-210), 1983구비문학의 세계, 조동일, 새문사 (p.126-144), 1985민담형태론, 블라드미르 프로프, 지식을 만드는 지식, 2009< 논문 >서사문법 혹은 이야기의