[조직행위론] 리더십

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2006.01.26 / 2019.12.24
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목차: Ⅰ. 들어가며

Ⅱ. 본 론
① 리더는 타고난 사람인가? 만들어 나가는 사람인가?
② 과업 지향적 리더가 바람직한가? 인간 지향적 리더가 바람직한가?
③ 최근에 거론되고 있는 서구의 대표적인 리더십 관련 이론이나 주장들은?
④ 부하들의 마음을 이끌어 낼 수 있는 한국적 전통관행들은?
⑤ 조직에서 무엇을 달성하기 위해 효과적인 리더십이 필요한가?
⑥성공적인 리더가 되기 위한 방향설정을 어떻게 할 것인가?
⑦ 리더의 고충은 무엇인가?

Ⅲ. 나오며

- 참 고 문 헌 -

본문내용: 마키아벨리의 정치사상이 함축된 대표적 저서인 『군주론』은 지도자의 덕과 운명을 역설하고 있다. 그는 이 책을 통해 분열과 혼란이 계속되는 이탈리아를 위한 지극히 현실주의적인 정치 이론을 전개하고 있다. 통치자의 통치방법과 명성을 얻기 위한 처세방법, 측근 각료를 선택하는 방법과 간신을 피하는 방법, 신의를 지키는 방법, 경멸과 증오를 피하는 법 등 세세한 부분까지 자세하게 언급하고 있는 『군주론』은 여러 사람들로부터 논란의 화제가 되었으며, 500년이 지난 오늘날에도 변치 않는 통치방법의 고전으로 자리 매김하고 있다.
성악설을 기초로 출발하는 마키아벨리의 군주론은 법과 제도, 그리고 이의 명확한 준수 및 강한 리더십을 지닌 리더만이 혼돈과 어둠의 인간 본성을 깨우치고 오래 지속가능한 조직과 나라를 세울 수 있다고 말한다. 지도자는 도덕과 인정에 이끌리는 실수를 범해서는 안 되며 냉철한 사고로 오히려 추종자에게 두려움의 대상이 되어야 한다고 주장한다. 그러나 현대사회에서 마키아벨리가 주장한 강력한 리더십이 과연 얼마나 유효한지는 알아볼 필요가 있다.

리더십은 이처럼 일찍이 정치학이나 사회학의 문제로 취급되어 왔다. 과거에는 국가나 군대의 지도자에게 요구되는 자세와 덕목 등에 대한 내용을 리더십으로 연구하였다. 그래서 그런 이유로 인해 흔히 리더십을 조직 구성원을 휘어잡는 카리스마와 같은 것이라고 오해하는 경우가 있다. 그러나 카리스마는 리더의 모습 중 하나일 수는 있으나 바람직한 리더십이라고 할 수는 없다. 바람직한 리더십은 조직원들로 하여금 자발적으로 조직을 위해 참여하도록 하여야 하며 이는 신뢰를 바탕으로 이루어져야 하기 때문이다. 카리스마에 기반을 둔 리더십은 리더가 잘못된 방향으로 나갈 때 조직이 이를 바로잡기 힘들고 리더가 사라지면 조직이 와해되거나 제 역할을 다하지 못하는 문제가 발생하게 된다.

참고문헌: 박귀현(2000),「경제 591호」, 2000.10.04
박희라 역(2002), 「경영의 세기」, 더난출판; 스튜어트 크레이너
서진영(2002), 「한 번 보면 이야기 책, 두 번 보면 경영학 책」, 국일증권경제 연구소
신유근(2005), 「인간존중경영」(다산출판사)
이무열 역(2002), 「좋은 기업을 넘어...위대한 기업으로」, 김영사; Jim Collins, Good To Great(HarperBusiness)
이재규 역(2002), 「미래경영」, 청림출판; 피터 드러커
장석훈 역(2003), 「감성의 리더십」,청림출판; D. Goleman, Primal Leadership-Realizing the Power of Emotional Intelligence(Harvard Business School Press)
황인경(2002), 「주간 경제 657호」, LG경제 연구소
「Economist」(英) 2003. 10. 23.

김형모(2003), “이순신 실천사상의 행정철학적 행위에 관한 연구”
박성배(2003), "생각하는 정치를" 다산칼럼, 한국경제신문
백기복(1996), “한국형 리더십이론의 모색,”「북악경영연구 제2집 별책」, pp.122
이재길(1998), “리더십 유형이 조직구성원의 리더에 대한 만족과 직무만족에 미치는 영향”
이희동(2003), "리더십유형이 조직유효성에 미치는 영향에 관한 연구 : k생명보험회사"
조성환, “軍隊中堅 리더들의 性格類型과 變形的 리더십간의 關係”

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