케인즈학파 레포트

케인즈나 하는 서양사람들의 이름이 주로 오르내렸던 것이 사실이다. 서양이 동양보다 과학적인게 더 발달했다고 생각하는 것처럼 경제도 역시 그렇게 생각했던 부분이 많았던 거 같다. 그의 사상들을 보면서 아주 먼 옛날에 이런 혁신적인 생각을 할 수 있다는 것이 신기했다. 물론 한비자가 그런 경제사상을 가지고 있었지만 자유시장경제체제를 외친 것은 아니다. 나는 ‘한비자가 나라를 살린다’라는 책을 주로 참고했다. 근데 레포트를 쓰면서

학파를 일으킨 프랑스의 케네라고 보는 학자도 있고, 고전학파를 일으킨 영국의 애덤 스미스라고 보는 학자도 있다. 그러나 스미스를 경제학의 시조라 부르고 그의 저서 『국부론』을 경제학의 출발점으로 보는 것이 정설이다. 스미스 이전에도 인간이 경제현상에 대하여 무관심했던 것은 물론 아니다. 경제문제에 관한 논의는 고대 그리스에까지 거슬러 올라간다. 그러나 고대 및 중세의 경제사상은 윤리학이나 정치학, 신학 체계의 일부였고 경제문

케인즈적인 근대적 자유주의에 뒤이어 1970년대, 80년대 장기불황 속에서 태어난 英美의 현대적 자유주의이다. 대표적 학자에는 하이에크(사회주의자였으나 국가의 시장개입이 정치적자유를 제한한다는 이유로 신자유주의로 전향, 케인즈와 대립), 말턴 프리드먼이나 시카고학파 등이 있다. 세계화를 주도하는 ‘영미의 신자유주의’를 그 내용으로 한다. 케인즈의 국가 통화개입 정책의 모순을 극복하고, 국제금융에 대한 탈규제를 통한 승수효과를

케인즈의 이론을 비판하기 위해 제시한 것이 프리드먼의 통화주의이다. 케인지안의 주장과 달리 통화량은 국민경제에서 가장 중요한 변수이며, 큰 경제교란은 대부분 통화량의 교란에서 왔고 이는 전적으로 정부의 잘못된 통화 정책에서 비롯되었다고 보았다. 현대경제에서 가장 중요한 문제인 인플레이션을 억제하기위해서는 통화량의 팽창을 막아야 한다는 것이다. 이리하여 프리드먼이 제시한 이론이 신화페수량설 이다. 이는 고전학파의 화폐수

케인즈나 하는 서양사람들의 이름이 주로 오르내렸던 것이 사실이다. 서양이 동양보다 과학적인게 더 발달했다고 생각하는 것처럼 경제도 역시 그렇게 생각했던 부분이 많았던 거 같다. 그의 사상들을 보면서 아주 먼 옛날에 이런 혁신적인 생각을 할 수 있다는 것이 신기했다. 물론 한비자가 그런 경제사상을 가지고 있었지만 자유시장경제체제를 외친 것은 아니다. 나는 ‘한비자가 나라를 살린다’라는 책을 주로 참고했다. 근데 레포트를 쓰면서