중국인의 문화인식 - 중국 문화의 개념과 특징 - 중화사상

문화적인 요소가 훨씬 지배적이었다는 특질을 지니고 있다. 유가적 논리가 이념적으로 중화주의를 지탱하고 있는 한 그것은 도덕적, 문화적 요소가 훨씬 강할 수밖에 없었던 것이다. 중화주의의 특징은 자발적 동화성이 강하였다는 점이다. 중화적 질서가 문명 질서로 인식되는 한 모든 정치공동체는 중화주의에 동화되지 않을 수 없었던 것이다. 중화주의의 또 다른 특징 중의 하나는 자발적인 수용의 성격이 강하다는 점이다. 그것은 중국의 무력

문화적으로 자기들이 제일이라고 생각하였으므로 인접한 소수국 들로부터 배울 필요성을 인식하지 못했고 애써 알려고 하지도 않았다. 그들은 문화적 우월의식을 가지고 스스로를 선민(選民)이라고 믿었고, 굳건한 중화사상을 가지고 있었으며, 중국의 통치자들은 스스로를 天子라 칭하면서 우월의식을 더욱 고취하였다. 중화사상의 배후엔 이민족을 천시하는 개념을 가지고 있었기 때문에 화이(華夷)사상이라고도 한다. 중화사상은 중국인들에게

중국의 천하라고 할 수 있는 역사를 지니고 있다. 중국의 가장 큰 특징은 서진시대에 출현한 한 민족 자찬의 사고방식인 중화사상이다. 중국문화가 최고의 문화라는 것으로, 황하유역을 중심으로 동이, 서융, 남만, 북적으로 한 화이 관념을 지녔고 과거 역사부터 기미와 조공정책으로 주변 민족을 복속 시켰었다. 이러한 중화사상과 찬란한 역사를 가지고 있어서 그런 것인지 중국인의 역사인식은 우리나라 및 다른 나라들과는 많은 차이점을 보이고

중국 경제의 급성장과 향후 발전요인- 한국의 대중국 투자- 중화 경제권9. 중국의 사회와 사회문제- 중국의 인구정책- 중국의 호구제도- 중국의 농민공중국의 정식 국호는 ‘중화인민공화국’으로 1949년 9월에 베이징에서 개최된 중국인민정치협상회의의 제 1차 전체회의에서 공화국 건국이 선언되었다. 중국인들은 중국이라는 단어를 고대로부터 하나의 국가 개념으로 사용하지 않고 어떤 훌륭한 문화를 형성하고 있는 문화적 지리적 범주로 인식

중국의 급속한 산업화가 초래한 중국 내의 문화적 충격과 혼란을 한국풍의 문화가 완충역할을 해주고 있는 것이다. 그리고 일본문화를 대하는 데에 있어서 중국인들은 문화의 내용을 따지기에 앞서 과거 일본의 만행을 이유로 일본문화에 대한 거부감을 가지고 있다. 이러한 상황에서 미국과 일본의 문화 그리고 한국 특유의 열정적이고 로맨틱적 요소가 접목된 현대 한국대중문화는 중국인들의 구미를 당기지 않을 수 없는 것이다. 중국 및 중화 상권